Eine Stellung beziehen wenn es schwierig ist

Abraham hatte zwei Brüder, Haran und Nahor, und im Abschnitt von Noach, stirbt Haran. Der Ari sagt uns, dass Haran später als Aaron wiedergeboren wurde, dem Bruder von Moses, einem enormen spirituellen Giganten; der Name Aharonbeinhaltet den Namen Haran, mit der Ergänzung eines Alephs, was eine Injektion des Lichts des Schöpfers repräsentiert.

„Unsere Einzigartigkeit verstehen und dass alles immer perfekt ist.“

Während der Zeit von Abraham, glaubten Leute an viele Kräfte auf der Welt, und dass verschiedene Götzen verehrt werden sollen, die mit verschiedenen Dingen helfen würden. Aber Abraham begann zu verstehen, dass es nur eine einzigartige Kraft hinter dieser Welt gibt, und sich damit zu verbinden und zu einigen, anstatt die verschiedenen Götzen zu verehren, ist das, worauf wir unsere Energie konzentrieren sollen.

Wie auch immer, Terach, sein Vater, war ein grosser Götzenverehrer, dessen Lebensgeschäft es war, Götzen an viele Leute zu verkaufen. Als er sah, dass sein Sohn Abraham nicht nur gegen ihn ging, sondern auch gegen sein Geschäft und die Welt, ging Terach zu Nimrod, dem Führer zu jener Zeit, und sagte ihm, dass er etwas gegen seinen Sohn tun soll, worauf Nimrod Abraham in ein Feuer warf. Wie wir wissen, ist ein Wunder geschehen, und Abraham wurde vor dem Feuer gerettet und begann die Welt zu verändern. Aber was war mit Abrahams Bruder Haran los, während das alles passierte?

Als Terach zu Nimrod sagte, „Töte meinen Sohn,“ war Haran dort. Rashi sagt uns im Midrash, dass Haran einer dieser Leute war, die sich nicht zu viel involvieren oder Stellung beziehen wollten, speziell wenn es zu Tod oder Problemen führen könnte. Es heisst speziell, dass Haran „sitzt“, was bedeutet, dass er keine Stellung bezieht. Haran entscheidet, dass wenn Abraham auf irgendeine wundersame Weise gerettet werden soll, würde das bedeuten, dass er die Wahrheit sagt, und so würde er seinem Weg folgen. Aber wenn Nimrod es schaffen würde Abraham zu töten, würde das bedeuten, dass sein Weg der richtige Weg ist, und so würde Haran Nimrod folgen. Daher stellt Haran ganz klar, dass er sich nicht auf die eine oder andere Seite schlagen wird; und während er denkt, dass Abraham Recht hat, will er sein Leben nicht opfern oder sich sogar in die Mitte stellen. Erst als das Wunder passiert ist und Abraham gerettet wurde, sagte Haran, „“O.k., ich stehe auf Abrahams Seite,“ worauf sein Vater reagierte, ihn ins Feuer warf und er starb.

„Der Schöpfer enthüllt die Quelle unserer Seele für uns.“

Warum ist Haran gestorben und Abraham lebte? Es geht um die Verantwortung Stellung zu beziehen und nicht nur wenn es leicht zu sein scheint. Abraham wurde gerettet, und nicht nur weil er Stellung bezogen hat, sondern weil er sofort Stellung bezogen hat, er hat Stellung bezogen als er keine Ahnung hatte was mit ihm aufgrund dessen passieren würde – Tod oder Leben. Wie auch immer, Haran bezog erst dann Stellung, als er gedacht hat, dass es etwas leichter sein würde, als Abraham den Weg schon bewiesen hat. Aber weil Haran gewartet hat, bis es leichter wurde, hat er die Chance verloren sich in dieser Reinkarnation zu korrigieren.

Das Verständnis, das wir davon erhalten, ist, dass wenn wir nicht für unseren Weg aufstehen, beizeiten könnte es sein, dass wir für eine ganze weitere Inkarnation zurückkommen müssen, um es zu tun. Der Ari spricht im Abschnitt 33 in The Gate of Reincartionsüber die Inkarnation von Aaron, und von Harans nächstem Schritt als Aaron. Haran wurde als Aaron wiedergeboren, einer unglaublich gerechten Person. Aber in Wahrheit kam er auf diese Welt um nur eine Sache zu korrigieren: um Stellung zu beziehen. Aaron verbrachte 24 Stunden des Tages mit teilen, helfen und damit Frieden zu schaffen, aber all diese grossartige Arbeit war nicht das, wofür seine Seele zur Korrektur auf diese Welt kam; es gab nur einen Moment in seinem Leben für den er auf diese Welt kam, und das war als die Israeliten das golden Kalb machen wollten. Sie kamen zu ihm und sagten, „Was sagst du, bist du mit uns oder gegen uns?“ Es war dieselbe Frage die Nimrod Haran gestellt hatte.

Zur Zeit von Abraham, antwortete Haran, „Ich bin für Abraham,“ aber er sagte es spät, als es leichter war, also wurde er als Aaron wiedergeboren. Was ist passiert als der Test wiederkam? Er konnte es nicht sagen und machte denselben Fehler. Und während er kein goldenes Kalb machte, würde er erst ein bisschen später Stellung beziehen, und also solches, korrigierte er es nicht. Sicherlich erreichte Aaron grossartige Höhen, aber er hat die Korrektur von Haran nicht erreicht.

Der Ari sagt, dass Aaron, um seine Korrektur zu erreichen, sich wirklich in diesem Moment hätte umbringen lassen sollen. Aber dann, warum hat Aaron begonnen in diesem Moment über all die Gründe nachzudenken, warum er sein Leben nicht aufgeben sollte? Weil dasder Grund war, warum er auf dieser Welt war. Und das trifft auf alle von uns zu; jedes einzelne Mal, wenn wir Gründe und Ausreden haben uns nicht unwohl zu fühlen, sich nicht für etwas Schwieriges einzusetzen, müssen wir stoppen und denken, und indem wir das machen, ist es der einzige Grund warum wir auf dieser Welt sind. Das letzte, was wir auf dieser Welt machen wollen, das, was für uns am schwierigsten ist, ist die Sache, wofür wir auf dieser Welt sind.

Wir sind einzigartig in dem wer wir sind, und wir sind einzigartig in dem, für das wir hier sind zu korrigieren. Sowohl die guten Dinge als auch die schrecklich ungemütlichen Dinge sind die, für die wir hier sind um sie zu tun. Der Ari sagt, dass jede einzelne Person die Quelle und die Wurzel seiner Seele kennen muss. Wie wird uns die Quelle unserer Seele enthüllt? Wenn wir zu diesem Verständnis kommen und es immer wieder in unseren Verstand bohren, dass die ungemütlichsten und herausforderndsten Dinge, die in unserem Leben passieren, alle Teil des Prozesses sind, um uns unsere Einzigartikeit zu enthüllen. Mit diesem Bewusstsein zu leben, nimmt uns nicht unbedingt die Schwierigkeit Stellung zu beziehen oder sich unwohl zu fühlen, aber es kann uns Freude machen es zu tun.

Wir wollen beginnen unser Leben so zu betrachten, zum Verständnis unserer Einzigartikeit zu kommen, und dass alles – das Schwierige, das Gute und das Ungemütliche – perfekt ist für die Entwicklung unseres einzigartigen Lichts. Wenn wir beginnen das wirklich zu wissen und es zu leben, beginnt der Schöpfer nicht nur uns die Quelle unserer Seele zu enthüllen, sondern wir können auch anfangen Freude in schwierigen und ungemütlichen Zeiten zu haben, weil wir wissen, dass es die Momente sind, wofür wir hier sind.