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Ser “bendecidos con todo” como Avraham

Michael Berg
Noviembre 11, 2020
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En la porción Jayei Sará está escrito que el Creador bendijo a Avraham con todo. En consecuencia, esto significa que durante la semana de esta porción hay una apertura para acercarnos a también ser bendecidos con todo. Así pues, ¿cuál es el despertar de conciencia que puede llevarnos a ese nivel de Avraham? ¿Qué significa en realidad que “Avraham fue bendecido con todo”?

Hay una enseñanza que explica esto que inicia con el versículo de Salmos, capítulo 119. Tal y como sabemos, el Rey David tuvo una vida muy difícil; hubo gente que intentó asesinarlo y herirlo. Una de sus grandes enseñanzas es el concepto de certeza incluso durante los peores desafíos. Por eso, en este versículo de Salmos, el Rey David habla de uno de los momentos de su vida en los que intentaron asesinarlo y dice: “En aquel momento aprendí las enseñanzas del Creador”.

En un nivel simple, la mayoría de nosotros pensaría que si alguien nos pusiera una pistola en la cabeza, hay pocas probabilidades de aprender algo del Creador. Pero el Rey David dijo: “No.

En el momento en el que creía que me asesinarían, yo buscaba y encontraba Tus enseñanzas”. Esta es la primera parte de este versículo tripartito. El Rey David dice en la segunda parte: “Pero vi que todo lo negativo tiene un fin”. Luego, en la tercera parte dice: “Y el camino, el rumbo del Creador, es un camino muy amplio”.

Usualmente, la mayoría de nosotros revela Luz, ayuda a las personas y trae Luz a este mundo cuando estamos inspirados, aprendemos algo o estamos conectados; luego, usamos esa Luz y energía para compartir con los demás y el mundo. No obstante, todo el Libro de Salmos fue creado cuando le ocurrían cosas negativas al Rey David. Gracias a eso, él encontró otro camino.

El Libro de Salmos, un libro muy elevado y lleno de asombrosos secretos y Luz, se originó en los momentos en los que le estaban ocurriendo cosas terribles al Rey David. Mientras pasaba por negatividad, que en este caso era alguien que intentaba asesinarlo, se detenía y meditaba en el dolor y la oscuridad y decía: “Necesito encontrar la Luz manifestada a través de las letras” (luego manifestada en el Libro de Salmos), “necesito encontrar la Luz del Creador”.

Cada vez que el Rey David se sentía en peligro de perder su vida o sentía que sus enemigos se acercaban, se detenía y pensaba: “Siento ese dolor, siento ese miedo; me detendré y no pensaré en ese miedo, más bien, pensaré en la Luz que existe dentro de esa oscuridad”. El Rey David sabía que había Luz en esa oscuridad y entendía que había una chispa de Luz dentro del miedo que se presentaba cada vez que personas negativas intentaban asesinarlo. Al meditar sobre el miedo, el dolor y la oscuridad, extraía la Luz para el Libro de Salmos.

Esta es una herramienta muy importante y práctica que podemos usar cuando sentimos dolor, tristeza, oscuridad o desafíos. Podemos detenernos, del mismo modo en el que lo hizo el Rey David, y decir: “Quiero ver dentro de esa oscuridad y extraer la Luz”. En el caso del Rey David se manifestó primero como Luz y las letras que comenzó a ver, y luego en la forma del Libro de Salmos. Por lo tanto, cuando sentimos dolor, debemos pensar en esa oscuridad y pedirle a la Luz del Creador que nos ayude a ver la Luz que está en su interior.

El Rey David dice: “Revelé el Libro de Salmos a partir de miedo y desafíos, pero sé que hay otro camino”. Y pide comenzar a aprender en paz, en lo que llaman sendero amplio, el camino que no es necesariamente cómodo a nivel físico, pero con un estado mental en paz. Es muy importante entender qué está ocurriendo; él está sintiendo dolor, miedo y hay gente que quiere asesinarlo. Él medita y dice que no se conectará con el miedo ni la oscuridad, sino que más bien le pedirá a la Luz del Creador que le ayude a extraer la Luz que se encuentra en ese dolor. Al hacerlo, se revela lo que conocemos hoy como el Libro de Salmos, el cual posee una cantidad extraordinaria de Luz en su interior.

Pero al mismo tiempo, dice: “Sé que estoy aprendiendo, sé que estoy revelando Luz, sé que estoy recibiendo Luz que existirá eternamente para el resto del mundo… pero tengo una petición. Quiero dejar de aprender de este modo y comenzar a aprender de manera pacífica. Quiero comenzar a aprender y revelar Luz desde una perspectiva calmada; sé que hay otra manera de aprender”.

Así pues, realmente es un proceso de tres pasos. El primero es que, al sentir dolor, desafíos y oscuridad, meditemos sobre esa oscuridad. No lo hacemos con el fin de conectarnos con el miedo o la oscuridad, sino para saber que hay Luz allí que extraeremos de ese miedo. Y si hacemos esto, podemos sentir la extracción de la Luz.

Incluso cuando la gente quería asesinarlo, aun cuando la oscuridad aún existía, el Rey David sabía que la oscuridad terminaría, lo cual es el segundo paso que nos lleva al final de la oscuridad y luego al tercer paso, cuando el Rey David dice: “Quiero que esta sea la última vez que tenga que aprender mediante el dolor, la oscuridad y el miedo porque sé que hay otro camino”. Por lo tanto, ya que el Rey David lo pidió, y su conciencia fue activada en estos tres pasos, pudo aprender de ese modo.

Por eso, para regresar al principio, ¿qué significa que el Creador bendijo a Avraham? Avraham aprendió toda su vida; aprendió con el sacrificio de Yitsjak, aprendió con el fuego al que fue lanzado. Aprendió de muchas maneras, pero al final llegó al estado en el que el Rey David estaba cuando dijo: “Ahora pido comenzar a aprender pacíficamente, en un modo en el que mi mente pueda estar tranquila”.

Por lo tanto, el secreto de cuando dice que el Creador bendijo a Avraham con todo significa que, si bien el aprendizaje que Avraham obtenía todo el tiempo no era nuevo y que su conexión con la Luz tampoco lo era, lo que recibió en Shabat Jayei Sará —y con lo que queremos conectarnos en este Shabat— es otro camino de aprendizaje. Ese otro camino de aprendizaje llega con ser abierto, un estado desde donde la mente puede estar serena. Y a través de ese camino de aprendizaje, Avraham comenzó a recibir del Tetragrámaton, el Yud Hei Vav y Hei.

Ese es el entendimiento; además de la manera en la que el Rey David nos enseña a extraer la Luz y la sabiduría de la oscuridad, aprendemos también a siempre pedir que la manera en la que aprendamos sea cada vez más como la de un camino amplio. Es importante que en el momento en el que pasamos por un desafío y extraemos la Luz de él, pidamos comenzar a aprender inmediatamente de manera distinta, en una manera en la que nuestra mente estar tranquila. Este es uno de los entendimientos y despertares de conciencia de las palabras “Avraham fue bendecido con todo”, y está disponible para nosotros en esta semana de la porción de Jayei Sará.


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