Leemos en la Torá que el Creador le permitió a Adán y a Eva comer el fruto de todos los árboles del Jardín del Edén excepto del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal. La serpiente se acercó a Eva e inició una conversación sobre la prohibición de comer el fruto del Árbol del Conocimiento. Eva le explicó que el Creador no sólo les había prohibido comer su fruto, sino que tampoco podían tocar el árbol (que no era cierto). La serpiente le dijo que si comía el fruto, sus ojos se abrirían. Eva lo comió y luego le dio a su esposo, sus ojos se abrieron y vieron que estaban desnudos.
¿Cómo se relaciona esto con nosotros hoy en día?
Los kabbalistas enseñan que cada alma que ha existido, existe y existirá, estaba contenida en Adán y Eva en un primer momento. Eso significa que cada uno de nosotros tiene un poco de responsabilidad por lo que ocurrió en el Jardín del Edén, y esto aún necesita ser corregido.
Bereshit es la primera porción del nuevo año y por ende es la semilla para el año completo. Conectarnos con esta porción puede ayudarnos a lograr nuestro único propósito en la vida para lograr completar nuestra corrección. Al conectarnos con esta porción, podemos trabajar para lograr nuestro propósito de vida, y regresar al tiempo del pecado, nos da la habilidad para hacer todo esto. Es por eso que esta Parashá (porción) es tan importante.
¿Qué es el Árbol de la Vida y qué es el Árbol del Conocimiento?
Cuando en la Torá se habla del Árbol de la vida, se refiere a las Diez Sefirot (Los diez niveles de conciencia). Las tres Sefirot superiores forman parte del Árbol del Conocimiento y no están conectadas a nuestro mundo físico. Las siete Sefirot inferiores forman parte del Árbol de la Vida y están conectadas a nuestro mundo físico. Adán y Eva fueron creados un viernes, unas horas antes de Shabat. El Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal estaba obviamente en un nivel más alto que el Árbol de la Vida y Adán y Eva no estaban listos para manejar esta energía. Si hubiesen esperado a que llegara Shabat, habrían podido manejar dicha energía. Su vasija habría estado lista para manejar la energía de todo el Árbol de la Vida.
¿Qué significa que ellos no estaban listos? La meta del Creador era que Adán y Eva disfrutaran de los frutos de todos los árboles, sin embargo, su vasija no estaba lista en ese momento.
Rav Áshlag, fundador del Centro de Kabbalah, explica que uno de los elementos que indican que nuestra vasija está lista para aceptar lo que deseamos es la habilidad de resistir. Si no somos capaces de resistir o restringirnos, no podremos recibir Luz en lo que deseamos. En otras palabras, si no nos resistimos, no tendremos afinidad con la Luz.
Antes del pecado, la realidad de Adán y Eva era completamente distinta a su percepción después del pecado, esta última era una ilusión. Antes del pecado, la percepción de Adán y Eva sobre lo que estaba bien era la verdad. Si ese era el caso, ¿por qué la serpiente fue vista como la verdad? ¿Por qué Adán y Eva le harían caso a la serpiente? El primer mordisco fue dado con una gran intención de compartir, el problema fue el segundo ¿Por qué? Porque su meta es tener la totalidad de la Luz, las Diez Sefirot. Cuando Eva agregó su propio cálculo y prohibición (la primera parte del pecado), le permitió la entrada al Oponente (la fuerza negativa que causa todo el dolor y sufrimiento en el mundo) al mostrar su deseo de recibir para ella sola. Toda persona debe ser paciente, perseverante y tolerante. Cada vez que alguien deja una ventana abierta a un poder externo, sin importar la intención, el deseo de recibir para sí (el ego) tomará el control, eso indica que su vasija no está lista.
Para realmente tener algo, primero debemos estar dispuestos a dejarlo ir. Si nuestro ego está involucrado, no podremos disfrutar la totalidad de la Luz. Sólo a través de la verdadera restricción cancelamos la negatividad de nuestro ego.
En resumen, esta porción nos da la habilidad de regresar a aquel momento en el que no nos restringimos. Con la ayuda del Rav Berg, quien ya no está limitado por su forma física, y Karen, que podamos tener el mérito de lograr nuestro único propósito y el del Centro: eliminar el dolor, el sufrimiento y el caos.
