La oración del Aná Bejóaj, creada por Rav Najunyá ben HaKaná entre el primer y segundo siglo, es considerada como una de las oraciones más poderosas para conectarnos con el poder de la Creación.
Los kabbalistas explican que cada vez que recitamos el Aná Bejóaj regresamos al tiempo de la Creación, y cada vez que meditamos en una secuencia específica regresamos a la energía original incorrupta que construyó al mundo. Al realizar la meditación del Aná Bejóaj, enriquecemos nuestra vida con Luz espiritual y energía cósmica puras.
La oración se recita en hebreo, de derecha a izquierda, como está a continuación:
"La oración del Aná Bejóaj es considerada como una de las oraciones más poderosas para conectarnos con el poder de la Creación."
El Aná Bejóaj está oculto en las primeras 42 letras del Libro de Génesis, comienza con la palabra bereshit y termina con vavohú. El llamado Nombre de Dios de 42 letras, la fuente de eficacia de esta oración se nos indica a través de su ubicación en la Biblia: en el comienzo, en la mismísima historia de la Creación.
El Aná Bejóaj está compuesto por siete líneas que están relacionadas con los siete días de la Creación, las Siete Sefirot y, por supuesto, los siete días de la semana. Cada línea tiene dos secuencias de tres letras, seis letras en total por línea. A excepción de la segunda línea, la cual dice Kra Satán: “arranca a Satán”, ninguna de las secuencias tiene palabras en sí. Según el Zóhar, las letras hebreas representan un código fuente de toda la realidad física. El Aná Bejóaj, o Nombre de Dios de 42 letras, es considerado como el código que fue usado para crear el proceso a través del cual ocurre la Creación.
Tal y como Rav Berg explica:
“El Aná Bejóaj contiene 42 palabras que se corresponden directamente con las 42 letras hebreas del proceso de Creación. El Aná Bejóaj está dividido en siete líneas que pueden ser vistas como secuencias de ADN, ya que representan los orígenes de siete tipos diferentes de energía, cada una proviene de una de las Siete Sefirot del Árbol de la Vida, desde Jésed hasta Maljut”.
El Zóhar lo revela de este modo:
“En el principio Elohim creó el Cielo y la Tierra” (Bereshit 1:1) y “Y la Tierra estaba sin forma y vacía (heb. bohu)…” (Bereshit 1:2) hasta la Bet de Bohu. Porque estas 42 letras son el secreto del Nombre de Mem-Bet (42). En este ciclo de las letras, éste es el secreto de “Y la Tierra estaba sin forma y vacía” a causa de las letras Kuf-Resh-Ayin Sin-Tet-Nun, significando: por medio de la fuerza de los Juicios severos que contiene. Allí se vuelve: “… y había oscuridad sobre la faz del abismo…” (ibid. 2). La Guímel produjo a la Resh y la Dálet-Kuf y éstas se volvieron las combinaciones Guímel=Resh Dálet=Kuf, hasta aquí, después de que allí emergieron las cuatro combinaciones de Álef=Tav Bet=Shin Guímel=Resh Dálet=Kuf, las letras rodaron y se golpearon una a la otra para ser establecidas en el Tabernáculo. La razón es que la permutación de la cifra Atbash contiene once combinaciones: Álef=Tav; Bet=Shin; Guímel=Resh; Dálet=Kuf; Hei=Tsadi; Vav=Pe; Zayin=Ayin; Jet=Sámej; Tet=Nun; Yud=Mem y Caf=Lámed– que están divididas en tres Columnas: Derecha, Izquierda y Central. Las primeras cuatro, Álef=Tav Bet=Shin Guímel=Resh y Dálet=Kuf son la Columna Derecha. Por lo tanto, son consideradas como estableciendo el Tabernáculo.
Zóhar, Trumá 618
Los kabbalistas explican que el Aná Bejóaj fue dado a la humanidad para ayudarnos a ser cocreadores de la realidad. Cada vez que meditamos usando la secuencia de 42 letras, tenemos el potencial para elevar nuestra conciencia, sacarla de esta realidad actual y reiniciar la Creación. Rav Najunyá agregó palabras a la secuencia de 42 letras, compuso una oración, que en realidad es un acrónimo, para que podamos recordar estas letras y usarlas como una oración.
Al usar la oración del Aná Bejóaj con nuestra conciencia concentrada, podemos regresar a la fuente de la existencia y luego restablecer o reiniciar nuestra realidad.
Según la Kabbalah, para entender cómo y por qué esto funciona hace falta una breve explicación sobre qué es la Creación y el propósito de la vida.
Si bien este es un tema elevado, más amplio de lo que un simple artículo pueda abordar, hoy en día es posible hacerlo comprensible y hasta sencillo gracias a los esfuerzos del Kabbalista Rav Berg, quien pasó toda su vida traduciendo y desarrollando enseñanzas que volvieron clara esta sabiduría hasta para los principiantes.
La Kabbalah nos enseña sobre la estructura del universo y cómo funciona para que podamos entender mejor nuestro papel en su operación y nuestro propósito en la vida.
A partir del diagrama del Árbol de la Vida podemos ver que hay diez esferas: nueve por encima y una en el punto más bajo. La última esfera es nuestro universo, conocido como el mundo de Maljut, una dimensión que no tiene Luz propia. También es conocida como la Realidad del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal.
Por encima de Maljut, más allá de las nueve esferas, está la infinita Fuerza de Luz del Creador, una fuerza de bondad y amor inimaginable e incomprensible para la mente finita. Las nueve esferas superiores son emanaciones que están llenas de la Luz del Creador: los niveles más altos de energía pura. Esto también es conocido como la Realidad del Árbol de la Vida.
Al descender de la energía a la materia, de lo superior hacia lo inferior, cada nivel se vuelve más denso hasta que llegamos al plano de la fisicalidad, o el mundo de la materia. Un nivel por encima de Maljut está Yesod, el embudo que reúne la Luz de las esferas superiores de energía pura y la libera en Maljut. Yesod es como una pajilla. La conciencia de la humanidad provoca una succión que atrae toda la Luz de las dimensiones superiores a través de Yesod hacia Maljut. Atraemos toda esa Luz a través de la estructura espiritual hacia la dimensión física con nuestro deseo. Al atraer lo que deseamos, si nuestro deseo es claro y está en sintonía con la Luz, atraemos Luz y nos volvemos la causa de la iluminación de este mundo.
En palabras de Rav Berg:
“Recuerda, en el principio, nuestras almas conflictuadas rechazaron la Luz del Creador alegando que no podíamos aceptar lo que no nos habíamos ganado, que crearíamos pan de vergüenza con su prisión de fisicalidad que oculta la realidad. El Creador entonces cumplió nuestros deseos y restringió la Luz espiritual. La Luz espiritual ahora viene en paquetes de energía física, nos da una oportunidad para liberarla. Hacemos esto a través de la restricción. Luego, en un maravilloso acto de cocreación, nos ganamos el derecho, como cocreadores, no solo de recibir todo lo que el Creador desea darnos, sino de crearnos de nuevo”.
Gran parte de la sabiduría de la Kabbalah se relaciona con la manera en la que atraemos esa Luz de las esferas superiores en nuestro mundo usando un sinfín de herramientas (algunas físicas, otras metafísicas) que pueden ser usadas de manera independiente o conjunta: las letras hebreas forman secuencias distintas; ventanas de tiempo; instrumentos como el Shofar, la menorá y mucho más. La Kabbalah es, en muchos sentidos, la ciencia de la espiritualidad. Aunque el espíritu sea ambiguo, abstracto y evasivo, la Kabbalah es meticulosa y precisa. Es una tecnología minuciosa y exacta, casi matemática, en su descripción de los medios para lograr una conexión entre lo que es completamente físico y la energía.
Según los kabbalistas, la Biblia no es un documento que describe la historia, creación y leyes del judaísmo, el cristianismo y el islam. Los kabbalistas explican que la Biblia es un plano que delinea la estructura y la codificación que necesitamos saber para hacer el trabajo de ser la razón o la causa de la revelación de la Luz.
Suena bastante simple, reconfigurar mis deseos con respecto a todas las cosas que me tientan y concentrarme en desear Luz, ¿no? La advertencia de la simplicidad de esta fórmula es que al estar en este mundo físico podemos terminar siendo consumidos por él. La atracción de todas las distracciones es tan fuerte, la carencia que podemos vivir es tan grande, que podríamos olvidar cómo se siente ser satisfechos por la Luz. La fuerza gravitatoria es tan intensa que perdemos noción de toda la Luz que podemos traer a nosotros y a este mundo. El Creador nos otorga poderosas herramientas, como el Aná Bejóaj, que nos dan alas para salir del plano de lo mundano. El Zóhar dice: “Cada Sefirá, es decir, CADA UNO de estos siete nombres POSEE seis alas”, para poder recalibrar y recordar nuestro propósito.
A través del Aná Bejóaj nos elevamos y podemos ver desde otro punto de vista. Nos elevamos y reconectamos con la Realidad del Árbol de la Vida temporalmente, de ese modo renovamos y reiniciamos con el fin de poder regresar a nuestro mundo y nuestro trabajo con ideas claras sobre nuestro propósito.
Del mismo modo que en la letra de la popular canción From a distance, el Aná Bejóaj nos permite planear desde la distancia y ver el mundo cómo realmente es: “Desde lejos pareces mi amigo, a pesar de que estamos en guerra. Desde la distancia no puedo comprender para qué es toda esta lucha. Desde la distancia, hay armonía, y se hace eco a través de la tierra. Es la voz de la esperanza, es la voz de la paz, es la voz de todos los hombres. Desde la distancia somos instrumentos marchando en una banda común. Tocando canciones de esperanza, tocando canciones de paz. Son las canciones de todos los hombres. Dios nos está mirando desde la distancia”.
En el nivel de las emanaciones de Dios no existe el tiempo, el espacio ni el movimiento. Es el nivel de la semilla. Es nuestro propio estado más puro. Es el momento previo a los efectos de nuestras acciones. Son los siete días de la Creación, cada día está construido con una conciencia perfecta. De hecho, Rav Berg enseña que cada secuencia de tres letras del Aná Bejóaj comienza con una letra que funciona como la semilla de lo que manifestará toda la palabra, al igual que una semilla de manzana contiene la raíz, el tronco y las ramas del árbol que crecerá. Cada línea, o secuencia, contiene seis palabras con seis letras iniciales. Seis por siete es igual a 42, lo cual se corresponde directamente con las 42 letras iniciales de la oración y de la porción de Génesis. Rav Berg dice que estas letras iniciales son tan importantes que cuando se dice el Aná Bejóaj uno debe visualizar conscientemente la primera letra de cada palabra pronunciada, ya que es la semilla de todo.
Vemos otra vez el número 42 en la Biblia en la porción bíblica de Maséi. Allí hay largas descripciones del viaje de los israelitas después de dejar Egipto, nos cuentan la historia de las 42 estaciones que hicieron en el desierto.
" La Kabbalah es, en muchos sentidos, la ciencia de la espiritualidad.."
En palabras de Rav Berg:
“Recuerda, en el principio, nuestras almas conflictuadas rechazaron la Luz del Creador alegando que no podíamos aceptar lo que no nos habíamos ganado, que crearíamos pan de vergüenza con su prisión de fisicalidad que oculta la realidad. El Creador entonces cumplió nuestros deseos y restringió la Luz espiritual. La Luz espiritual ahora viene en paquetes de energía física, nos da una oportunidad para liberarla. Hacemos esto a través de la restricción. Luego, en un maravilloso acto de cocreación, nos ganamos el derecho, como cocreadores, no solo de recibir todo lo que el Creador desea darnos, sino de crearnos de nuevo”.
Gran parte de la sabiduría de la Kabbalah se relaciona con la manera en la que atraemos esa Luz de las esferas superiores en nuestro mundo usando un sinfín de herramientas (algunas físicas, otras metafísicas) que pueden ser usadas de manera independiente o conjunta: las letras hebreas forman secuencias distintas; ventanas de tiempo; instrumentos como el Shofar, la menorá y mucho más. La Kabbalah es, en muchos sentidos, la ciencia de la espiritualidad. Aunque el espíritu sea ambiguo, abstracto y evasivo, la Kabbalah es meticulosa y precisa. Es una tecnología minuciosa y exacta, casi matemática, en su descripción de los medios para lograr una conexión entre lo que es completamente físico y la energía.
Según los kabbalistas, la Biblia no es un documento que describe la historia, creación y leyes del judaísmo, el cristianismo y el islam. Los kabbalistas explican que la Biblia es un plano que delinea la estructura y la codificación que necesitamos saber para hacer el trabajo de ser la razón o la causa de la revelación de la Luz.
Suena bastante simple, reconfigurar mis deseos con respecto a todas las cosas que me tientan y concentrarme en desear Luz, ¿no? La advertencia de la simplicidad de esta fórmula es que al estar en este mundo físico podemos terminar siendo consumidos por él. La atracción de todas las distracciones es tan fuerte, la carencia que podemos vivir es tan grande, que podríamos olvidar cómo se siente ser satisfechos por la Luz. La fuerza gravitatoria es tan intensa que perdemos noción de toda la Luz que podemos traer a nosotros y a este mundo. El Creador nos otorga poderosas herramientas, como el Aná Bejóaj, que nos dan alas para salir del plano de lo mundano. El Zóhar dice: “Cada Sefirá, es decir, CADA UNO de estos siete nombres POSEE seis alas”, para poder recalibrar y recordar nuestro propósito.
A través del Aná Bejóaj nos elevamos y podemos ver desde otro punto de vista. Nos elevamos y reconectamos con la Realidad del Árbol de la Vida temporalmente, de ese modo renovamos y reiniciamos con el fin de poder regresar a nuestro mundo y nuestro trabajo con ideas claras sobre nuestro propósito.
"Cuando se dice el Aná Bejóaj uno debe visualizar conscientemente la primera letra de cada palabra pronunciada, ya que es la semilla de todo.."
Del mismo modo que en la letra de la popular canción From a distance, el Aná Bejóaj nos permite planear desde la distancia y ver el mundo cómo realmente es: “Desde lejos pareces mi amigo, a pesar de que estamos en guerra. Desde la distancia no puedo comprender para qué es toda esta lucha. Desde la distancia, hay armonía, y se hace eco a través de la tierra. Es la voz de la esperanza, es la voz de la paz, es la voz de todos los hombres. Desde la distancia somos instrumentos marchando en una banda común. Tocando canciones de esperanza, tocando canciones de paz. Son las canciones de todos los hombres. Dios nos está mirando desde la distancia”.
En el nivel de las emanaciones de Dios no existe el tiempo, el espacio ni el movimiento. Es el nivel de la semilla. Es nuestro propio estado más puro. Es el momento previo a los efectos de nuestras acciones. Son los siete días de la Creación, cada día está construido con una conciencia perfecta. De hecho, Rav Berg enseña que cada secuencia de tres letras del Aná Bejóaj comienza con una letra que funciona como la semilla de lo que manifestará toda la palabra, al igual que una semilla de manzana contiene la raíz, el tronco y las ramas del árbol que crecerá. Cada línea, o secuencia, contiene seis palabras con seis letras iniciales. Seis por siete es igual a 42, lo cual se corresponde directamente con las 42 letras iniciales de la oración y de la porción de Génesis. Rav Berg dice que estas letras iniciales son tan importantes que cuando se dice el Aná Bejóaj uno debe visualizar conscientemente la primera letra de cada palabra pronunciada, ya que es la semilla de todo.
Vemos otra vez el número 42 en la Biblia en la porción bíblica de Maséi. Allí hay largas descripciones del viaje de los israelitas después de dejar Egipto, nos cuentan la historia de las 42 estaciones que hicieron en el desierto.
Rav Berg lo explica de este modo:
“¿Por qué la Biblia usaría 132 versículos para decirnos por cuales partes del desierto viajaron los israelitas? ¿Qué se supone que debemos entender al leer sobre los 42 campamentos? Esta lectura nos enseña sobre el código del Aná Bejóaj, el Nombre de Dios de 42 letras…
La Biblia nos quiere enseñar un concepto revelado en el Zóhar y que la ciencia reconoce; el proceso cuántico, cuando ayer, hoy y mañana son uno. Todos entienden esto de forma innata: si pudieras ver el mañana, el caos no dominaría tu vida. La cuántica dice que todo es uno. El Aná Bejóaj nos eleva por encima de toda la realidad física en donde el tiempo, el espacio y el movimiento no existen”.
El Kabbalista Rav Yitsjak Luria explica que esas 42 estaciones descritas en la porción de Maséi son, de hecho, los 42 procesos por los que pasa un alma en su viaje por este mundo. Cada estación es una etapa en nuestra evolución espiritual. Él lo describe no solo como un plano para el proceso de creación, sino más bien como el plano del proceso del alma. El Arí explica que cada vez que meditamos y comprometemos por completo nuestra conciencia en la oración del Aná Bejóaj, llevamos a nuestra alma a través de su proceso de 42 etapas, lo cual nos acerca a nuestra propia corrección. De ese modo nos ayuda a pasar del Mundo de Asiyá, el Mundo de la Acción, al Mundo de Yetsirá, el Mundo de la Formación.
"Con el Aná Bejóaj podemos regresar en el tiempo hasta antes de la Creación."
Aunque en nuestro cuerpo físico sea muy difícil mantener este nivel de ascensión, al usar el Aná Bejóaj tenemos la posibilidad de que cada vez que lo experimentemos con mayor conciencia mantengamos más de su elevación, por lo tanto, regresaríamos a este mundo con una conciencia más expandida y exaltada que puede experimentar tanto nuestro cuerpo en este mundo físico como estar conectada con la Luz de las dimensiones superiores. El Aná Bejóaj nos permite vivir en este mundo sin ser consumidos por él. Al igual que la zarza ardiente que vio Moshé, el fuego encendió la zarza, pero no la consumió.
Para concluir, Rav Berg recapitula:
“Algunas personas no se toman el Aná Bejóaj tan seriamente como deberían, eso no significa que no lo usen, solo que no lo usan a su máximo potencial. Es una interfaz entre la Fuerza de Luz de Dios y lo que Él creó, es decir, todo este universo.
A través de dicha tecnología comunicamos dos mundos.
Los siete versículos del Aná Bejóaj son el método a través del cual Dios creó cada aspecto de este universo, y lo que nos gustaría obtener es la reconexión con ese Universo Perfecto. En la porción de Maséi está la parte final del Libro de Bemidbar, la cual contiene cada forma concebible de caos que la humanidad pueda padecer. Dios ideó un sistema en el que podemos regresar al pasado, antes del pecado de Adán, antes de la corrupción del mundo, antes de las típicas trampas que nos ponen a prueba en este mundo físico.
El único mundo que fue afectado por el hecho de que Adán y Eva comieran del Árbol del Conocimiento es la realidad física. La Biblia apareció para darnos un sistema físico, las letras del alfabeto hebreo, que son un canal que podemos usar para conectarnos con el mundo incorpóreo.
Con el Aná Bejóaj podemos regresar en el tiempo hasta antes de la Creación, antes de que el mundo fuese contaminado por la negatividad y, al hacerlo, somos nuestro propio creador, somos parte de Dios. Si Dios puede crear y nosotros somos parte de Dios, entonces podemos crear y controlar nuestra vida”.
