Cette semaine marque le début de Pessah et, hier, nous avons entamé le décompte du Omer, cette période de 49 jours incroyablement puissante et transformatrice qui commence avec Pessah et se termine avec Shavouot. J'aime parler de ce processus comme d'un marathon spirituel - il accélère la croissance grâce à un travail ciblé sur soi.
Le kabbaliste Rav Avraham Azulai a écrit : « Lorsque le monde a été créé, 50 portes de Pureté et d'élévation furent également créées, contrôlées par l'Ange Michael et tous les anges qui le soutiennent. De même, 50 portes d'impureté (Tumah) et d'obscurité furent créées, contrôlées par le plus négatif des anges, le Samech-Mem ».
Ce principe fait écho à une vérité spirituelle et existentielle de nos vies : nous sommes toujours en mouvement. À tout moment, soit nous nous dirigeons vers la négativité, soit nous travaillons à la positivité. Je dis « travailler à » parce que c'est toujours à nous de décider si nous nous élevons à travers les portes de la pureté ou si nous tombons à travers les portes de l'impureté. S'élever demande du travail. Pas tomber.
Cela peut sembler décourageant, mais c'est aussi là que se trouve la véritable puissance du décompte du Omer.
Le Arvei Nachal explique que pour accéder à la porte suivante, il nous faut accomplir un cycle de transformation de huit jours. Supposons que quelqu'un commence son processus spirituel et qu'il se trouve entre les 50 portes de la pureté et les 50 portes de l'impureté. En plein milieu. Son intention est d’évoluer, et si cette personne fait son travail de connexion et de transformation spirituelles pendant huit jours d'affilée, elle aura accompli le parcours nécessaire pour s'élever jusqu'à la prochaine porte de pureté.
Le processus du décompte du Omer nous permet de franchir une porte en une seconde.
Non seulement raccourcit- il le temps nécessaire pour franchir la prochaine porte, mais il améliore également la qualité de notre croissance spirituelle. Lorsque nous nous connectons à cet outil spirituel, nous sommes projetés instantanément au-delà d'une porte entière, l'équivalent de huit jours de pur travail !
Comme il est écrit dans le Arvei Nachal, ce système du décompte du Omer est l'un des cadeaux les plus magnifiques que le Créateur nous ait offerts. Non seulement avons-nous la capacité de mettre fin au processus de chute (ce qui est le but de la Pâque), mais le Créateur nous a également donné une rampe de lancement pour nous permettre de nous élever à travers les 50 portes de la pureté.
Alors, comment y parvenir ?
La Kabbale nous enseigne que le Créateur interagit avec le monde humain par l'intermédiaire de sept canaux, ou sefirot, et que ces canaux se reflètent en nous à travers 49 aspects de notre personnalité. Les sept canaux correspondent aux sept caractéristiques humaines élémentaires qui constituent le fondement de l'expérience humaine. La source de toutes nos souffrances provient d’un déséquilibre d'une ou de plusieurs de ces caractéristiques. Le décompte du Omer nous permet de nous réaligner en nous concentrant sur la caractéristique spécifique de la semaine en cours, et sur l’aspect correspondant à l’échelle de l'humanité. Le décompte du Omer prend environ cinq à dix minutes chaque soir - il n’est pas difficile de trouver dix minutes - pendant les 49 nuits qui séparent Pessah de Shavouot.
En pratique, chaque semaine est consacrée à une émotion, et chaque jour de cette semaine est dédié à une façon de travailler avec cette émotion. Par exemple, la première semaine met l'accent sur l'amour. Le deuxième jour de cette semaine est consacré à l'amour et à la restriction. En nous engageant dans cette pratique, nous sommes amenés à avoir des pensées, des mots, des actions et des circonstances qui nous aident à nous purifier et à évoluer à travers toutes ces caractéristiques et émotions spécifiques. Vous trouverez ci-dessous un aperçu de la conscience pour chacune des semaines du Omer.
Semaine 1 : Chesed ~ l'Amour bienveillant : Cette semaine est consacrée à la façon dont nous aimons, à la façon dont nous donnons de l'amour et à la façon dont nous recevons l'amour. Il s'agit de l'énergie la plus pure de notre être et du fondement de notre vie.
Semaine 2 : Gevurah ~ Justice et discipline : Cette semaine, nous examinons comment nous pouvons révéler notre amour par la logique, la discipline et le discernement. L'amour requiert orientation et concentration, que l'on atteint grâce à la restriction.
Semaine 3 : Tiferet ~ Harmonie et compassion : Cette semaine s'appuie sur Chesed et Gevurah, en explorant comment nous pouvous révéler l'amour en nous concentrant sur la compassion, l'honnêteté et l'altruisme.
Semaine 4 : Netzach ~ Endurance : Cette semaine, on se concentre sur soi-même, en examinant l’ambition, la motivation et la ténacité, ainsi que la façon d'équilibrer ces traits de caractère avec la patience et la détermination.
Semaine 5 : Hod ~ Humilité : Cette semaine, on met l'accent sur l'humilité. Pendant la semaine de Netzach, nous nous penchons sur ce que nous souhaitons accomplir et nous apportons de la modestie dans nos à nos aspirations. Nous examinons toutes nos forces, en nous rappelant qu'elles ne viennent pas de nous, mais du Créateur.
Semaine 6 : Yesod ~ Les liens : En nous appuyant sur les cinq premières semaines, qui traitent principalement de nous-mêmes, nous nous intéressons maintenant à la façon dont nous sommes connectés les uns aux autres et à la qualité de ces relations. Pour cela nous examinons ce qui nous relie à chaque relation dans notre vie et la façon dont ces liens sont entretenus.
Semaine 7 : Malchut ~ Souveraineté et leadership : Enfin, nous arrivons à Malchut, l'état d'être que l'on atteint lorsque les six autres états d'être sont alignés. Cette semaine, nous portons notre attention sur toutes les façons dont nous incarnons le leadership et nous nous penchons sur l’indépendance et la confiance en nous.
En nous connectant à cet outil, et en le mettant en pratique, nous pouvons condenser le travail de 400 jours en 49 jours. Le Rav Berg disait à propos de la Kabbale qu’elle est simple mais pas facile. De même, le décompte du Omer est simple, mais pas forcément facile. Au fur et à mesure que nous avancerons dans le Omer, nous ferons le travail. La vie nous présentera des occasions d'évoluer, et nos vies seront transformées de bien belle manière, juste sous nos yeux. Ce ne sera peut-être pas toujours confortable, mais notre inconfort sera le premier indicateur que nous sommes sur le bon chemin.
À mesure que nous allons procéder au décompte du Omer, une pression énorme va s'exercer sur nos âmes. Mais, comme je l'ai déjà dit, le niveau d'opposition que nous rencontrerons sera à la hauteur des bénédictions que nous susciterons. En fin de compte, la question est de savoir si nous allons utiliser cette pression comme un carburant pour nous propulser à travers les 49 portes de la pureté - ou pas. Quoi qu'il en soit, ces 49 jours reposent sur cette pression. Il n'y a pas d'autre moment, pas d'autre période de l'année, où nous pouvons accomplir ce que nous pouvons accomplir pendant ces 49 jours.
Enfin, je vous encourage à vous ménager pendant cette période, à pratiquer la certitude et la confiance, et à vous reconnecter à la Lumière à chaque fois que vous serez tendu, stressé ou incertain. Et n'oubliez pas que ce don de la transformation est un cadeau que nous n’offrons pas seulement à nous-mêmes, mais au monde entier.
