Nous nous approchons de la fin du mois de Elul (Vierge), durant lequel nous avons traversé le processus de teshuvah, en identifiant les actions négatives que nous avons faites dans le passé et ce que nous pouvons faire pour les corriger, et en ressentant la douleur provoquée par les étincelles de Lumière que nous avons cédées au Côté Négatif. Au cours de ce processus, il est également important de parler de la joie que nous sommes capables de ressentir face aux actions négatives que nous avons accomplies.
Il est dit dans la portion BoduZoharqu’un individu doit connaître les bonnes choses et accomplir des actions positives, mais qu’il doit également connaître et accomplir des actions négatives, afin de revenir ensuite sur le bon chemin. C’est une déclaration très particulière du Zohar,qui recommande qu’une personne fasse de bonnes choses, de mauvaises choses, et puis qu’elle revienne au bien. Pourquoi leZoharveut-il que nous accomplissions des choses négatives ? Pourquoi nous dit-il de connaître le bien, de connaître le mal, d’agir positivement, mais aussi négativement, puis de revenir sur la voie du bien ?
Selon le Midrash, lorsque les enfants d’Israël se sont tenus sur le mont Sinaï, ils ont dit au Créateur, na’aseh v’nishma, ‘Tout ce que Tu nous dis, nous l’écouterons, nous le ferons. Nous écouterons et nous le ferons.”Mais à vrai dire, c’était un mensonge. Car, dans leur cœur, ils n’avaient pas l’intention d’accepter pleinement cette tâche. Les enfants d’Israël ont prononcé des paroles d’approbation, mais ils n’étaient pas disposés à le faire. Bien sûr, le Créateur savait ce qu’il y avait dans leur cœur, et que ce qu’ils disaient n’était pas vrai. Toutefois Il disait : “Puissent-ils mériter de rester dans cet état pour toujours”. Ce qui donne l’impression que le Créateur croyait à leur mensonge. Donc, non seulement le Créateur ne leur demande pas de revenir sur leur mensonge, mais c’est aussi comme s’Il les encourageait en leur disant qu’ils sont à un niveau tellement éblouissant à ce moment, qu’Il souhaite qu'ils restent à ce niveau pour toujours.
Il faut aller un peu plus en profondeur pour comprendre ce qui se passe ici. Lorsque nous avons chuté, lorsque nous avons réalisé des actions négatives, nourries par le Désir de Recevoir pour Soi-Même, ou bien des actions égoïstes, nous avons dirigé la Lumière du Créateur vers des lieux obscurs. Comment se fait-il que nous ayons pu faire cela ? C’est très simple – nous ne croyions pas que le Créateur était là. Car si l’on croyait vraiment que le Créateur était là avec nous, nous n’aurions jamais agi de la sorte. La véritable teshuvah,c’est réaliser que nous n’étions pas seuls au moment d’agir négativement. Car oui : le Créateur était là, avec nous, et il nous soutenait réellement à travers cette action en nous tenant la main.
Alors, pourquoi semblait-il que le Créateur jouait le jeu avec ce mensonge des enfants d’Israël sur le mont Sinaï ? La réponse devient d’autant plus profonde et plus belle. Bien que les enfants d’Israël aient dit “Quoi que Tu dises, nous sommes totalement engagés”,bien que dans leur cœur ils ne se soient pas totalement engagés et qu’ils soient tombés avec le Veau d’Or, le Créateur les a perçus tels qu’ils étaient vraiment. Et probablement qu’au niveau de leur conscience, ils étaient dans un endroit sombre. Quoique leur bouche fût prête à dire, leur cœur n’était pas là. Cependant, à un niveau plus profond, leur véritable âme – leur essence, même dans cette obscurité, même dans cette pénombre, alors qu’ils ne pouvaient probablement pas le ressentir – était véritablement disposée à le faire. Et donc, lorsque le Créateur dit : “J’accepte vos paroles, et je souhaite que vous demeuriez dans cet endroit”, le Créateur ne faisait pas allusion au niveau de conscience qui était le leur à ce moment-là, mais plutôt à leur état de véritable perfection.
Lorsque nous tombons, le Créateur est là, avec nous dans cette obscurité, sachant que ce n’est pas vraiment nous. Et même dans nos moments les plus bas, dans les endroits les plus bas et les actions les plus basses que nous faisons, le Créateur est là pour nous aider, sachant que ce n’est pas nous. Car le Créateur sait qui nous sommes. Il le sait toujours. Ainsi, la véritable teshuvahen résulte quand nous sommes capables de regarder en arrière une action que nous avons accomplie afin de dire : “Il y avait une coquille d’obscurité qui couvrait la réalité de qui je suis, et le Créateur m’aime tellement que même dans cette obscurité, Il était là avec moi et m’a soutenu à travers tout ça. Pourquoi ? Parce que même dans cet état, le Créateur m’a vu tel que je suis vraiment, telle que mon âme est vraiment : parfaite.”Voici la Teshuvah ;il s’agit de s’apercevoir combien le Créateur nous aime, combien il est connecté à nous. C’est lorsque nous revenons en arrière pour repenser à une action et que nous réalisons que le Créateur était là, avec nous dans l’obscurité, que nous révélons la Lumière dans cette pénombre. Nous le faisons alors pour de vrai, de sorte qu’il n’y ait jamais eu d’obscurité en ce lieu. Ce faisant, nous nous connectons également à ce que le Créateur a vu lorsque nous étions là : notre moi parfait.
Il faut retourner dans ces endroits d’obscurité afin d’y voir le Créateur nous aider. Il faut prendre conscience de l’amour que le Créateur a pour nous, que nous sommes connectés et que le Créateur voit notre perfection, même dans les endroits les plus sales, les plus bas. Parce que même là, le Créateur nous voit pour ce que nous sommes vraiment, alors qu’il est évident que nous n’en sommes pas capables. Et c’est lorsque nous arrivons à cet endroit, lorsque nous parvenons à comprendre que le Créateur est là et surtout, à comprendre ce qu’il a vu en nous alors que nous agissions négativement, que nous transformons cette action négative en Lumière. Il s’agit en effet de réaliser à quel point il est étonnant que le Créateur s’apprête à créer un scénario dans lequel nous pensons qu’Il n’est pas là.
Même lorsque nous avons agi de façon négative, dans tous ces endroits sombres, le Créateur était avec nous. Il voyait notre moi perfectionné et pas notre moi en cet instant. Nous devons retourner dans ces endroits afin de réaliser que le Créateur était là et qu’il créait un scénario dans lequel nous sommes tombés ou avons échoué parce que nous imaginions être dans l’obscurité, sans sa présence. Le Créateur était là, le Créateur l’a vu, le Créateur nous a aimés. Pourquoi donc ? Parce que le Créateur a vu notre moi perfectionné en ce moment, tout comme Il le voit maintenant.
