Article publié initialement en 2017.
Dans la portion “Toldot”, Rebecca reçoit l'inspiration divine selon laquelle Jacob doit voler les bénédictions que son père, Isaac, allait donner à son frère, Ésaü. Il est dit que la nature de Jacob était tam, c'est-à-dire une personne simple, qui ne manipule ni ne vole. Jacob a donc été placé dans une position complètement opposée à sa nature.
Le Zohar nous dit qu'avant d'entrer pour voler les bénédictions, Jacob a prié en récitant ce verset des Psaumes : “Délivre-moi des paroles ou du langage des mensonges, de toutes les paroles qui ne sont pas véridiques”. Il est étrange qu'au moment où il est sur le point de mentir et de voler, c'est la prière qu'il choisit. En tant que tel, que signifie le fait que Jacob, avant d'entrer dans la chambre d'Isaac pour utiliser la tromperie pour voler les bénédictions d'Ésaü, prie pour “me protéger des mensonges” ?
Les bénédictions que Jacob allait recevoir, nous dit Rav Ashlag, étaient toute la Lumière dont l’humanité aurait besoin pour mettre un terme à la douleur, à la souffrance et à la mort pour toujours. Et Le Zohar nous dit que Jacob ne pouvait recevoir ces bénédictions que par la tromperie. Mais pourquoi fallait-il que cela se produise de cette façon ?
Le Zohar dit : “Jacob devait venir avec sagesse et tromperie, car il devait corriger le péché d’Adam”. Ce processus consistait en fait à reprendre la Lumière de l’Immortalité, la Lumière appelée Guemar HaTikun, au serpent, le Côté Négatif. Et le Côté Négatif, nous dit-il, est ce qu’on appelle “le royaume des mensonges”. Par conséquent, ce que Jacob faisait, c’était corriger le péché d’Adam. Tout comme le serpent, par la tromperie et le mensonge, a fait tomber Adam et Ève dans les ténèbres et leur a fait perdre l’Immortalité, Jacob, par le mensonge et la tromperie, a repris les bénédictions.
Jacob devait savoir ce que Le Zohar nous dit ici, que les mensonges et la tromperie étaient le seul moyen de récupérer les bénédictions. Néanmoins, sa prière visait à le protéger des mensonges. C'est étrange ; imaginez que vous êtes sur le point de faire quelque chose qui va changer le cours de l'histoire et reprendre le potentiel de l'humanité à mettre fin à la douleur, à la souffrance et à la mort. Et au lieu de prier pour que le Créateur vous aide dans cette tâche, vous priez pour autre chose : “Protège-moi des mensonges”. Mais vous êtes sur le point de mentir... alors pourquoi la prière singulière porte-t-elle sur la protection contre le mensonge ?
Pour comprendre cela, je veux partager un passage du Maharal de Prague, un grand kabbaliste qui a révélé de nombreux secrets. Il dit que le Livre des Proverbes nous dit qu'il existe deux types de personnes qui sont connectées à la Lumière du Créateur : il y a ceux qui sont yeshurun, c'est-à-dire droits ou droits, et tamim, c'est-à-dire ceux qui sont simples, ayant une certitude simple. Cependant, il existe une grande différence entre leurs niveaux de connexion à la Lumière du Créateur.
Le Maharal nous dit que la différence entre être droit et avoir une simple certitude est que la personne droite utilise son esprit pour comprendre ce qu'elle doit faire. Elle désire faire la bonne chose et essaie toujours de comprendre ce que c'est. Alors qu'elle demande toujours à la Lumière du Créateur de lui montrer, être un tamim, avoir une simple certitude, amène une personne à un niveau où elle n'a même plus besoin de penser à ce qui est bien et à ce qui est mal. C'est inné en elle. C'est le pouvoir de la simple certitude : lorsque vous vous battez pour elle, elle vous donne en fait une capacité innée à toujours faire et dire la bonne chose, à toujours aller dans la bonne direction.
Ainsi, une personne droite doit encore lutter pour la vérité et faire ce qui est juste, tandis qu’un tamim est une personne qui a une certitude simple et fait ce qui est juste de la bonne manière, sans avoir à y penser. Jacob avait les deux. Le Maharal nous dit que lorsqu’il s’agissait de ses propres besoins personnels ou de sa propre orientation, il avait une certitude simple et n’essayait pas de comprendre les choses. Mais pour tout ce qui influençait les autres, il utilisait son esprit pour comprendre ce dont il avait besoin.
Avoir une certitude simple est le niveau le plus élevé, tandis que ceux qui sont yeshurun, qui utilisent encore leur cerveau pour comprendre ce qui est bien ou mal, n’ont pas innée la capacité de toujours voir ce qui est bien ou mal, et c’est un niveau inférieur. Il est donc dit à propos des tamim qu’une personne qui se bat pour une certitude simple, du moins en ce qui concerne elle-même, atteint l’immortalité. Ainsi, alors que la personne qui lutte pour comprendre ce qu’est la bonne chose à faire, recevra, oui, une connexion avec le Créateur, ce ne sera pas au niveau d’immortalité que la personne qui se bat pour, obtient et grandit vers la simple certitude atteindra.
Il est important de comprendre la logique de cela. Pourquoi la simple certitude est-elle l’outil le plus puissant de connexion à la Lumière du Créateur ? Parce que nous ne quittons pas le Créateur lorsque nous sommes dans la simple certitude. Lorsque nous sommes droits, cependant, cela signifie que nous abordons une situation avec notre esprit ; lorsque quelqu’un nous fait quelque chose, nous réfléchissons avec notre esprit à ce que nous devrions faire ou à la manière dont nous devrions réagir, et nous arrivons à une conclusion. Et ce processus de pensée est en dehors de la Lumière du Créateur, jusqu’à ce que nous décidions de la bonne chose à faire, alors nous sommes reconnectés à la Lumière du Créateur.
Alors qu’avec la simple certitude, si quelqu’un nous faisait quelque chose, nous aurions la certitude que cela vient de la Lumière du Créateur, et par conséquent, nous ne réfléchirions même pas à la manière dont nous devons réagir ou à ce que nous devons faire. Ce processus ne nous déconnecte jamais du Créateur. Ce n’est pas un processus naturel pour nous, car nous sommes nés dans ce monde de mensonges. Ce monde entier, comme le Rav Berg nous le rappelle toujours, est un monde d’illusion. Il n’y a probablement rien que nous puissions pointer du doigt dans ce monde dont nous pouvons dire qu’il est absolument réel, et la seule façon de s’éloigner de ce monde de mensonges est d’être un tamim.
Comment y parvenons-nous ? Lorsqu’une situation se présente, c’est en n’utilisant pas notre esprit pour déterminer ce qu’il faut faire. Au contraire, nous avons confiance qu’elle vient de la Lumière du Créateur. Nous avons cette simple certitude et, ce faisant, nous faisons un pas de plus vers l’Immortalité. Ensuite, espérons-le, lorsque la prochaine situation se présentera, nous pourrons continuer à être actifs dans la simple certitude, et ensuite, finalement, ne jamais retomber dans le monde des mensonges. Pour atteindre le niveau d’unification complète avec la Lumière du Créateur, nous devons toujours nous battre pour quitter le terrain de jeu du côté négatif et cesser d’essayer de décider quelle est la bonne chose à faire. Nous voulons développer cela, car chaque pas vers la simple certitude n’est pas seulement un pas de plus vers l’immortalité, mais aussi, nous dit-on, empêche les forces physiques et spirituelles de nuire à ceux qui se battent pour elle et qui avancent vers elle.
