Article publié en 2018
Pendant les Shabbat qui font partie de ce que nous appelons les Ben HaMetzarim, c’est-à-dire les “trois semaines négatives”, nous lisons le prophète Jeremiah. Le travail de Jeremiah était de réveiller les Israélites afin d'éviter de provoquer la destruction. Cependant, si nous connaissons les différentes histoires des prophètes, nous savons qu'il était incapable de le faire. En tant que tel, si l'on devait regarder la vie de Jérémie et le travail qu'il a essayé de faire, il semblerait qu'il ait échoué. Mais s'il a échoué, pourquoi le lisons-nous pendant ces trois semaines considérées comme les plus “négatives” ou difficiles de l'année ?
"Pourquoi lisons-nous Jeremiah pendant ces trois semaines ?"
Il y a un bel enseignement de l'un des grands kabbalistes, le Rav Tzadok HaKohen. Il dit que bien que du vivant de Jeremiah, tout ce qu'il a révélé et essayé d'enseigner n'ait pas eu l'impact qu'il avait espéré, cette Lumière était en fait la Lumière qui permettra finalement à la Rédemption finale de venir. L'œuvre et les révélations de Jeremiah n'ont donc pas été vaines.
Même si Jeremiah ne l'a pas vu quand il a essayé d'éveiller les gens au changement, la Lumière qu'il a révélée, et ce qu'il a fait à travers sa prophétie, son travail et son enseignement, était en fait plus importante que celle de n'importe lequel des autres prophètes. Pourquoi ? Parce que les kabbalistes nous disent que la Lumière révélée par la prophétie de Jeremiah sera la Lumière que nous utiliserons pour manifester la Rédemption finale.
Sachant cela, il est maintenant logique que nous lisions Jeremiah au cours de ces semaines. Nous ne voulons pas nous connecter à l'échec de ces mots il y a des milliers d'années. Nous voulons au contraire nous connecter à la Lumière qu'il a révélée alors, qui est également la Lumière que nous recevons maintenant. Une Lumière qui nous permettra, ainsi qu'au monde, d'accomplir véritablement ce à quoi elle est destinée : la Rédemption finale.
"Aucune Lumière que nous révélons et aucune action positive que nous entreprenons ne seront gaspillées"
Espérons que cela éveille en chacun de nous la compréhension importante qu'aucune Lumière que nous révélons ou action positive que nous entreprenons ne sera jamais gaspillée. En fait, les kabbalistes enseignent que lorsque nos actions positives se manifestent, cela ne révèle qu'une infime partie de notre potentiel, tandis que lorsque nous investissons de l'énergie dans quelqu'un ou quelque chose, et qu'elle ne se manifeste pas à ce moment-là comme nous le voulions ou l’espérions, cette Lumière éveillée est en fait plus forte et révélera, au fil du temps, une plus grande Lumière… tout comme celle de Jeremiah.
Oui, chaque action de nature positive, chaque action de partage, chaque action d'assistance que nous faisons qui manifeste et aide les autres révèle une certaine quantité de Lumière. Cependant, lorsque nous accomplissons ces actions et qu'elles ne semblent pas s'être manifestées ou n'avoir aidé personne, elles révèlent en fait une plus grande quantité de Lumière. C'est l’un des dons que nous voulons tirer de l'œuvre de Jeremiah, et de Shabbat Matot-Masei.
Abordons donc le Shabbat de Matot-Masei, et à tous les Shabbat des Ben HaMetzarim, en demandant la Lumière dont nous avons besoin pour que nous soient révélés les enseignements de Jeremiah et pour provoquer la Rédemption finale. C'est une belle compréhension.
