La portion Vayikra traite du processus d'apport de sacrifices dans le Mishkan, ou le Tabernacle. D'un point de vue kabbalistique, nous voulons toujours comprendre la signification spirituelle des choses. Ainsi, puisqu'aujourd'hui il n'y a pas d'acte physique de sacrifice, il est important que nous comprenions la conscience qui était censée être éveillée par ce biais.
"Le Mishkan est né du désir du Créateur d'être avec nous."
Le grand kabbaliste Maharal offre une belle et puissante compréhension du concept des sacrifices. Dans son livre, Gevurot Hashem, chapitre 69, il dit qu'il existe toujours un lien profond entre la cause et l'effet, le Créateur et ses créations, de telle sorte que le désir du créateur de donner à sa création est plus grand que le désir de la création de recevoir. Par exemple, mon père, le Rav Berg, disait souvent que plus que le veau veut boire le lait, et la vache veut donner le lait à son veau.
La plupart d'entre nous comprennent le Mishkan comme étant l'endroit que les Israélites ont construit pour que la Lumière du Créateur puisse venir se reposer avec eux. Cependant, Maharal explique que le processus de création du Tabernacle était l'expression du désir du Créateur d'être avec nous, ce qui constitue une nouvelle vision de la chose. Maharal nous dit que le Mishkan est né du désir du Créateur d'être avec nous, avec Ses créations, et de faire briller Sa lumière et Ses bénédictions sur nous, et qu'il a dit : “S'il te plaît, crée un endroit dans lequel je peux faire cela”.
En comprenant cela, nous apprenons que le Tabernacle était en fait une expression de la Lumière du désir du Créateur d'être toujours connecté et de couler vers Ses créations. Et le concept de sacrifice, explique Maharal, est le besoin de la Création, c'est-à-dire nous, de revenir à une connexion avec notre Créateur.
"Rien n'existe séparément du Créateur."
Ainsi, l'acte de sacrifice avait pour but de reconnecter l'effet, nous, à notre cause, la Lumière. Son but était de reconnecter la Création au Créateur. Il ne s'agit pas d'un acte physique, mais de la conscience que nous sommes totalement unis à notre Créateur et que nous n’existons pas sans la Lumière. Le concept du sacrifice consistait pour l'individu à accomplir une action qui manifeste cette conscience que nous ne sommes jamais séparés de la Lumière. Alors que les Israélites pensaient que le sacrifice concernait l'action elle-même, il s'agissait en réalité d'une méditation spirituelle destinée à provoquer un changement de conscience. Il n'y a rien qui existe qui ne soit pas de la Lumière du Créateur, et que ce processus de pensée soit constant, que cette méditation soit constante dans cette réalité, était le but entier du sacrifice.
Maharal nous enseigne que l'acte d'apporter un sacrifice était conçu comme un processus interne et spirituel pour l'individu. Par conséquent, lors de ce Shabbat de Vayikra, nous pouvons suivre ce processus. Nous pouvons comprendre avec clarté que rien de ce que nous sommes et de ce que nous avons n'est séparé de la lumière du Créateur. Et bien qu'il s'agisse déjà d'un concept que nous avons quelque part dans notre esprit, si nous le vivions réellement, cela pourrait transformer nos vies. Nous pourrions ainsi créer des miracles et avoir de la joie à chaque instant.
La pratique du sacrifice avait pour but d'éveiller la conscience et la clarté que la Lumière du Créateur désire que nous retournions à notre Source, et que tout ce que nous faisons, comme apporter un sacrifice, fait partie du processus de clarification et de renforcement de cette conscience. Le mensonge de ce monde physique est qu'il y a la Lumière du Créateur, et qu'il y a des choses qui sont séparées, ou qui peuvent être séparées, de la Lumière du Créateur. Et si nous voyons les choses de cette façon, alors nous ne voyons qu’une illusion. Le Shabbat Vayikra nous donne l'occasion de nous détacher de cette illusion et d'éveiller le désir et la conscience de toujours tout ramener – et surtout de nous ramener nous – à la clarté que rien n'existe séparément du Créateur. Et à travers cette conscience, nous devenons capables de nous connecter complètement à la Lumière.
