Il est dit dans la portion "Vayakhel-Pekudei" que le Créateur parle à Moïse et Aaron en Égypte et leur dit que le mois dans lequel ils se trouvent, qui est le mois du Bélier, ou Nissan, est le mois dans lequel la Rédemption et la sortie d'Égypte auront lieu, et qu'il doit être le début de l'année, c'est-à-dire le premier des douze mois de l'année.
Rashi, le grand kabbaliste et commentateur, dit que lorsque le Créateur déclare cela à Moïse, il lui parle en fait au début du mois et lui montre à quoi ressemble la lune. La lune ne brille dans sa forme complète que le 15 du mois, puis elle commence à décliner jusqu'à devenir presque invisible à l'œil nu. Ensuite, la Lumière de la nouvelle lune commence à briller de tout son éclat, comme un signe du début du mois suivant. Le Créateur dit à Moïse que c'est à cela que ressemble la lune au début du mois, et que lorsqu'on peut voir la lune commencer à briller, le nouveau mois commence.
Selon Rachi, le Créateur dit en fait deux choses à Moïse : premièrement, une décision technique doit intervenir concernant le début du mois ou de l'année, et deuxièmement, la quantité de Lumière lunaire que l'on doit voir détermine comment commencer un nouveau mois et le rendre saint. Lors de chaque nouveau mois, vous devez sanctifier et rendre le mois saint, c'est-à-dire que lorsque vous voyez la lune commencer à briller, vous savez que vous sanctifiez, ou élevez et commencez, le nouveau mois.
Quelle est la signification spirituelle de ceci ?
Le grand kabbaliste espagnol Nachmanide dit qu'au début du processus de Pessah, on apporte un sacrifice, le Taleh, dans lequel chaque membre de la famille apporte un jeune mouton. Il explique que la raison en est que le signe astrologique du mois du Bélier est un mouton, et que le 15e jour, au milieu du mois, est le moment où le signe astrologique est le plus fort. Par conséquent, le Créateur dit que le 15e jour, qui est le jour de Pessah, est le moment où l'on sacrifie le signe de ce mois pour montrer et éveiller la compréhension que la sortie d'Égypte n'avait rien à voir avec le signe astrologique.
"Nous voulons briser les liens de la nature réactive et du contrôle des signes astrologiques."
Mais il y a un niveau plus profond à cela que Nachmanide révèle. Chacun d'entre nous a une nature avec laquelle il est né, qui est la nature que les signes astrologiques dictent, et nous apprenons que notre travail spirituel consiste à aller contre notre nature. Nous avons tous une bonne et une mauvaise nature. Mais lorsque nous parlons de manière kabbalistique du but de notre vie, il ne s'agit pas simplement de cintrer notre nature négative, mais aussi d'aller à l'encontre de notre nature positive. Notre vie doit être vécue en dehors de la nature, même de la nature positive.
Si nous avions une vision claire de notre vie, nous nous rendrions compte que 99 % de tout ce que nous faisons, en bien ou en mal, ne provient pas d'un changement forcé, mais plutôt de notre nature. Pensez aux choses positives que vous avez faites aujourd'hui, hier ou dans toute votre vie. En réalité, combien de ces choses étaient contre votre nature ? Un très faible pourcentage très probablement.
Nous posons donc la question suivante : pourquoi l'enseignement de la sanctification de la nouvelle lune et la lecture du fait que le Bélier est le premier mois de l'année sont-ils si importants ? Parce que c'est le mois où la nature a été complètement annulée. Nachmanide nous dit que le mouton était sacrifié le 15e jour du mois du Bélier, lorsque le contrôle de la nature de ce signe était le plus fort, parce que les Israélites – et nous, aujourd'hui – devaient éveiller la Lumière, pour tuer leur nature à ce moment le plus puissant, le 15e jour du mois. Ce que nous ne voulons absolument pas être, c'est une personne qui vit dans les limites de sa nature, bonne ou mauvaise. Même si elle est bonne, il n'est pas acceptable d'être une personne confinée dans sa bonne nature. Il doit y avoir un sacrifice, une annulation, de la force de la nature.
Quel est le concept global du mois du Bélier et de Pessah ? Les Israélites ont compris qu'ils effectuaient un énorme changement et qu'ils sacrifiaient et détruisaient la force que la nature exerçait sur eux, dans la mesure où ils le pouvaient. Quel est le concept de sanctification du mois ? Au début du mois, dans les mondes supérieurs, la nature de notre mois est établie. Les bonnes choses que nous allons faire et beaucoup de mauvaises choses que nous allons faire également sont toutes préparées. Si nous poursuivons notre vie telle qu'elle est, et même notre travail spirituel, nous accomplirons de bonnes et de mauvaises choses, mais nous ne changerons rien. Nous pourrions même faire beaucoup d'actions spirituelles positives, mais nous ne briserons pas la nature réactive.
Il est important de réaliser que lorsque nous arrivons au début du mois, tout ce que nous allons faire au cours de ce mois – positif ou négatif – est programmé pour nous. Et la plupart d'entre nous, à moins de combattre cette nature, à moins de commencer à éveiller notre conscience à ce sujet, vivront leur vie à 99% dans les limites des scripts établis par la nature. Et c'est un gros problème, même si au cours de 80% du mois, nous allons accomplir des actions positives. Parce que 80% du mois d'actions positives qui sont dans les limites de notre nature ne sont pas la raison de notre présence dans ce monde.
Par conséquent, au début du mois, et en particulier au début du mois du Bélier, qui est le mois du début de l'année, nous voulons briser les liens de la nature réactive et du contrôle des signes astrologiques. Nous ne voulons en effet pas vivre une existence qui est préparée pour nous.
