להיות כְּמִדְבָּר
תפריט ראשי

אירועים ושיעורים


עשה מנוי

למצוא עוד דרכים להתחבר ולתרגל את חוכמת הקבלה על מנת להעלות את המודעות שלך, את החיים שלך ואת חיי הסובבים אותך: מאמרים ושיעורים שבועיים, שידורים חיים וקורסים במרכזי הקבלה השונים, ישנם מסלולי מנוי מגוונים לכולם.

לצפיה בתכניות המנויים
מסלולי המנויים:

Onehouse Community Premium

  • ההטבה כוללת:
  • הצטרפו לוובינר אינטראקטיבי בכול שבוע
  • צפו בקורסים באורך מלא לפי דרישה
  • ליהנות מהנחות על אירועים, שרותי הדרכה ומוצרים*
  • והרבה יותר.
  • הצטרף היום
  • *במקומות המשתתפים, קיימות הגבלות.

היכנסו עמוק יותר לחוכמת הקבלה בהדרכה אישית ובקריאת מפה אסטרולוגית.

יעוץ חינם

הצוות המסור שלנו כאן כדי לעזור לך לנווט במסע הרוחני שלך.

בקשת את

מפה אסטרולוגית קבלית

ללמוד על הנשמה שלנו באמצעות מפה אסטרולוגית עוזר לתת משמעות והבנה רבה יותר לחוויות שאנחנו מתמודדים איתם, לאנשים שאנחנו מכירים, לעבודה שאנחנו עושים ולהסתעפויות שבדרך.

הזמן מפה אסטרולוגית

הדרכה אישית- שירותים של מרכז הקבלה

פגישות אישיות עם מורה על מנת להתעמק בתחום שמעניין אותכם או לתמוך במקום שאתם הכי זקוקים לו. הפגישות מותאמות אישית לכם ממערכות יחסים, התיקון האישי ועד לימוד עמוק מספר הזוהר.

הזמן מפגש הדרכה אישי

להיות כְּמִדְבָּר

מיכאל ברג
מאי 14, 2023
אהבתי 39 תגובות 8 שתפו

הפסוק הראשון של פרשת "בְּמִדְבָּר" אומר: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבָּר סִינַי"[במדבר, פרק א', פסוק א']. ומכיוון שאנו יודעים שכל המלים שבתורה נכתבו מתוך מטרה מסוימת, יש משהו מעניין להתבונן בו כאן. ברור אפילו בקריאה הבסיסית ביותר של הפרשה הזו שבני ישראל היו עדיין במדבר; ולכן ברור שכאשר הבורא דיבר אל משה, זה היה במדבר. אם כן, מדוע מרגישה התורה שחשוב שנדע איפה היה משה באופן פיזי כאשר דיבר אליו הבורא? איזה לימוד אנו אמורים ללמוד כאן?

"איזה לימוד אנו אמורים ללמוד כאן?"

רבי יעקב בן אשר, בפירוש שלו, "בעל הטורים", מתייחס לכך על ידי ציטוט מן המדרש, האומר שאם אדם לא עושה את עצמו חפשי ופתוח לכל, כמו המדבר, אין הוא יכול להיות רוחני או לזכות בחכמה רוחנית אמיתית, שהיא מהותה של התורה. בדיוק כפי שאל המדבר כל אחד יכול לבוא ולעשות מה שהוא רוצה, כך גם כל אדם חייב להגיע לרמה הזו.

המדרש משתמש במונח "הפקר", המציין משהו או מישהו חפשי לגמרי ופתוח לעשות כל מה שהוא רוצה, מישהו או משהו שאין לו כל בעלים או משגיח – כמו המדבר. הלימוד הזה, לכן, הוא לימוד חשוב: התורה בעצם אומרת לנו שיש תנאי מוקדם, שאם לא יתממש, יחסום אותנו וימנע מאתנו להשיג צמיחה רוחנית או חיבור לבורא. אנו חייבים להיות בלי שום אגו, שלא יהיה לנו אכפת אם מישהו עשה או לא עשה לנו משהו, לא לכעוס על אדם אחר אם לא עשה מה שרצינו, מכיוון שאנו "הפקר", כמו המדבר.

"זוהי משימה שאנו חייבים לקחת על עצמנו".

הרעיון הזה, להיות כמו המדבר, הוא מרחיק לכת ומתייחס לכל היבט של חיינו, ולמען האמת, הוא משימה די מרתיעה. מזמן לידתנו ובמהלך חיינו, טבענו הפוך לגמרי מטבע המדבר. אנו שומרים בקנאות על כל מה ששייך לנו או על מה שאנו חושבים שצריך להיות שלנו. אנו מרגישים צורך לתקוף כל מי שפולש בכל צורה שהיא אל תוך מה שאנו חושבים שהוא הטריטוריה שלנו. אבל למרות שהמשימה הזו, להפוך את עצמנו ולהיות כמו המדבר, קשה לנו מאוד, התורה אומרת לנו שבלי השינוי הזה, לא נוכל להתחבר באמת ובתמים לאור הבורא.

זו משימה שאנו חיייבים לקחת על עצמנו אם אנו רוצים לגדול באופן רוחני ולהתחבר לאור הבורא.

אבל חשוב לזכור שלא מצפים מאתנו לשנות את עצמנו ולהפוך ל"הפקר" תוך יום אחד. אלא, מה שמצופה מאתנו הוא שנעשה על בסיס קבוע כל מה שנחוץ כדי להביא לידי השינוי הזה. זה תהליך ממושך, שכדי להשלים אותו ניתנת לנו הגלגול הזה, ובעזרת פרשת "בְּמִדְבָּר" נוכל לעשות את הצעדים הראשונים כדי להתחיל את המהפך הזה. כל עוד אנו משנים את עצמנו באופן עקבי, נוכל להתחבר לאור הבורא; רק אם לא נעשה מאמץ לפתח את התכונה הזו, להיות כמו מדבר, לא נוכל להתחבר לאור.


תגובות 8