המדע והרוחניות אומרים לנו שכאשר המודעות שלנו נמצאת במקום הנכון, אנו חווים את הביטויים הגבוהים ביותר של עצמנו, של אחרים ושל העולם כולו. יש לנו היכולת למשוך ברכות, רפואה, אהבה ללא תנאי וחירות. מעבר לכך, אנו נעשים נדיבים ומלאי חמלה באופן קיצוני. יש לנו הכוח לעשות נסים. ביום ממוצע, שיש בו חשיבה ממוצעת, אנו מאמינים בטעות שהדברים הנשגבים הללו דורשים מאמץ מיוחד, כאשר למעשה, תחילת יצירתם טמונה בפעולות הקטנות ביותר - בהחלטה לשנות את המודעות שלנו לשמחה.
בני ישראל הם דוגמה מושלמת לכך. חג הפסח נמשך שבעה ימים, וביום השביעי עוררו לראשונה בני ישראל נס באמצעות האור שלהם. הרב ברנדוויין, במכתב לרב ברג, הסביר שאור הבורא הוא כמו הצל שלנו - כפי שאנו מתנהגים, כך מתנהג גם הצל שלנו. לכן, כשהגיעו בני ישראל אל הים, מיד קמו עליהם המצרים מוכנים להורגם. הם נלכדו. כאן הם קראו אל הבורא שיבוא לעזרתם, אך הבורא הבטיח להם שיש ברשותם היכולת ליצור לעצמם את הנס. זה גרם לשינוי הדרוש במודעות הקולקטיבית שלהם, הבורא התחבר אליה, ויצר דרך במקום שלא הייתה בו דרך קודם לכן.
זה כוחה של המודעות שלנו. הרב ברג אמר שוב ושוב כי "המודעות היא הכל". מדענים, מורים רוחניים ופילוסופים תומכים כולם באמת הזו.
פאנפסיכיזם היא תיאוריה הגורסת שהמודעות היא תכונה אוניברסלית וראשונית של כל הדברים. פיליפ גוֹף, פרופסור לפילוסופיה באוניברסיטה האירופית המרכזית של בודפשט, מסביר שזוהי תכונה בסיסית של החומר הפיזי; כל חלקיק של חומר מורכב לא רק מחומר, אלא מתאפיין גם במודעות, או בנפש משלו. חלקיקים אלה מתאחדים ואז יוצרים צורות מורכבות יותר של מודעות, כמו חוויות סובייקטיביות של בני אדם. אין הכוונה לכך שהכל, מסלע ועד שולחן, חושב בעצמו באופן פעיל. אלא שיש חוויה סובייקטיבית של מודעות הטבועה אפילו בחלקיקי החיים הקטנים ביותר.
מה שמייחד את המוח האנושי ומבדיל אותו מכל דבר אחר שהוא מודעות הוא שיש לנו כוח בחירה. יש לנו הכוח לכוון ולנתב מחדש את המודעות שלנו בכל אופן וצורה שאנו רוצים על ידי שינוי נקודת המבט שלנו. זה מזכיר לי את הציטוט המפורסם של הסופר והנואם הידוע וויין דייר: "כשאתם משנים את האופן שבו אתם מתבוננים בדברים, הדברים שאתם מסתכלים עליהם משתנים." כאשר אנו בוחרים במודעות של אהבה, אנו רואים אהבה. כאשר אנו בוחרים במודעות של שמחה, אנו רואים שמחה. כאשר אנו בוחרים במודעות של נסים, אנו רואים את המופלא.
נסו זאת עכשיו. חשבו על חוויה מלחיצה או שלילית אחרת שחוויתם בעבר או אפילו חוויתם כרגע. ברגע שאתם חווים אותה, הכניסו אותה במלואה אל תוך המוח שלכם.
עכשיו שאלו את עצמכם, "איך ישתנה המצב הזה אם אנסה לראות אותו כחיובי?"
אני מוכנה להמר על כך שכמה דברים חיוביים עלו במוחכם, גם אם פעוטים. אותו אדם שהפריע לכם לנסוע בדרך לעבודה הופך לסוכן של היקום, ומונע ממכם תאונה אפשרית. המלצרית טעתה כשהזמינה את הקפה הרגיל שלכם? אז עכשיו יש לכם משקה אהוב חדש שאחרת לא הייתם מנסים אותו. אם תוכלו להתחיל עם חוסר נוחיות קטנה כמו זו, תוכלו לתרגל היטב את האתגרים הגדולים יותר של החיים.
התחילו ליישם נקודת ראות חיובית, מודעות של שמחה, הכרת תודה או טוב לב בכל יום, ותראו את כל חייכם משתנים לנגד עיניכם. החיבור לכוחו של חג הפסח מעצים מאוד את החיוביות הזו.
המקובלים מסבירים שהאור שופע כל כך ביום הראשון של פסח, עד שכל שליליות שהצמדנו אל עצמנו מתמוססת. אור הבורא מגיע בעוצמה אדירה עד כדי כך שהוא מציף לחלוטין את כוחות השליליות. בדיוק כשם שהמצרים נאלצו להתרחק מבני ישראל, כך גם מוּסָרים מאתנו מקורות השליליות. ניתן למחוק במלואן את תוצאות המחשבות, המילים והפעולות השליליות שלנו. הכל נוצר כתוצאה מהתעוררות המודעות שלנו והפנייתה לעבר שמחה ואהבה.
הבורא אינו משנה את הטבע שלנו; זו העבודה שלנו. אנו עושים את השינוי, וכמו הצל שלנו, הבורא יתנהג באותו אופן שבו אנו מתנהגים. השינוי הגדול ביותר שאנו אמורים לעשות הוא לוותר על הרצון שלנו לקבל עבור עצמנו בלבד. למזלנו, כאשר אנו בוחרים במודעות של שמחה, אנו מיישרים קו עם אנרגיית האור, עם הרצון לקבל כדי לתת.
מן המקום הזה אנו מרוויחים את הכוח והיכולת לשנות את טבעו של העולם שלנו. זו האפשרות הטבועה באופן מהותי במודעות שלנו, במיוחד בחלון הזמן הזה המכונה "פסח".