לטהר את המוח

פרשת "דְּבָרִים" מתחילה בשיחה בין משה ובני ישראל. משה אוסף את כל בני ישראל ונראה שהוא אומר להם את כל הדברים השליליים שעשו במהלך 40 השנים.

רש"י, המקובל והמפרש הגדול, שואל מדוע מכנס משה יחד את כל בני ישראל, במקום ללכת משבט לשבט. הוא אוסף את כולם כדי שאם יהיה למישהו משהו לומר הוא יוכל לומר אותו מיד, ואם אף אחד לא יאמר מאומה, זה אומר שלאף אחד אין תשובה. וכך, כולם שמעו את משה, ולאף אחד לא הייתה תשובה; הם הכירו בכך שבמשך 40 השנים הם עשו את כל הדברים השליליים שהוא מנה בפניהם.

אבל אז אנו מגלים משהו שנראה כהסבר סותר. נאמר שבנקודה מסוימת בפרשת "דְּבָרִים", אומרים בני ישראל למשה שהם לא עשו שום דבר מהדברים שהוא אמר שהם עשו. לכן, מצד אחד, נראה שבני ישראל עמדו שם וקיבלו עליהם את כל רשימת הדברים שמשה אמר שעשו באופן שגוי במשך כל 40 השנים, בעוד מצד שני, נראה שאף אחת מההאשמות של משה כלפי בני ישראל לא הייתה נכונה. איך נוכל ליישב את הסתירה הזו? איך יכול להיות שהם קיבלו כנכון מה שמשה אמר, כאשר אנו יודעים שלמעשה הם לא עשו שום דבר מהדברים השליליים שאמר משה שבהם הם נפלו?

רב אשלג מסביר ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות" [שהודפסה ופורסמה כ"ובחרת בחיים"] שהמטרה המוחלטת של כל מה שאנו עושים, אפילו במישור הפיזי, היא להעלות את המודעות שלנו, ולהיות במצב שבו המוח שלנו מאוחד לגמרי עם אור הבורא. אבל, איך אנו מגיעים לשם? אנו חייבים לטהר את המוח שלנו.

רובנו יודעים שכאשר אנו עושים משהו שלילי, אנו זוכרים אותו, ואם מישהו מנסה לעורר אותנו למעשה השלילי שעשינו, אנו יכולים לקבל זאת. אבל, אנו נופלים לעתים הרבה יותר קרובות במחשבות שלנו מאשר במעשים עצמם. למשל, חשבו רק על היום שלכם היום. אולי, אם אתם ברי מזל, לא עשיתם שום דבר שלילי היום; אבל, סביר להניח שלכל אחת ואחד מאתנו הייתה לפחות מחשבה אחת שלילית. תארו לעצמכם את הצטברות המחשבות האלה יום אחר יום, שנה אחר שנה. קרוב לוודאי שאף אחד מאתנו אינו זוכר מחשבה שלילית שהייתה לנו לפני 30 שנים; אנו אולי זוכרים מעשה שלילי שעשינו, אבל בוודאי לא נזכור מחשבה שלילית שחשבנו אפילו בחודש הקודם. וזו בעיה, מפני שהמחשבות השליליות האלה מגבילות את היכולת שלנו להתחבר אל אור הבורא.

אם, מצד אחד, אנו אומרים שהמטרה המוחלטת של כל העבודה הרוחנית שלנו היא היכולת לחבר את המוח שלנו ישירות למודעות של הבורא, אז עלינו להבין שהצטברות המחשבות השליליות מעכבת זאת. אנו מדברים כל הזמן על ודאות מוחלטת באור של הבורא...אבל מדוע אין לנו הוודאות הזו? התשובה פשוטה: מכיוון שהמוח שלנו עדיין מלא כל כך בשאריות אלפי המחשבות השליליות שהיו לנו על כך שוודאות באור הבורא לא יכולה באמת להתקיים. אם כן, זה מתחיל את ההבנה שלנו. כדי שנוכל להגיע למצב שעבורו הגענו לעולם הזה, כדי שהמוח שלנו יוכל באמת להתחבר לאור הבורא, אנו חייבים להוציא ולטהר את המחשבות השליליות שהיו לנו אי פעם, וזה מה שמשה עושה השבת הזו.

אם כן, עכשיו אנו מבינים. זו נקודת ראות כל כך יפה ושונה; משה לא אמר להם את כל הדברים השליליים שעשו, אלא הוא עורר בתוכם זיכרון של כל המחשבות השליליות שהם חשבו במשך כל חייהם. השבת הזו, משה לא מונה בפניהם את כל המעשים השליליים שעשו. אם בני ישראל היו חושבים שמשה מדבר אתם רק על המעשים שלהם, הם היו אומרים שהם לא עשו את הדברים האלה. אבל הוא מזכיר להם את כל המחשבות השליליות שהיו להם במהלך 40 השנים, ולכן מעורר בתוכם את המחשבות האלה.

זה אחד הדברים האחרונים שמשה עושה בעודו בעולם הזה. והוא עושה זאת מכיוון שזה דבר חשוב ביותר. רובנו לא מבינים את הנזק שיש במחשבות השליליות, ולכן משה אוסף את כל בני ישראל ומעורר בהם את כל המחשבות השליליות כדי שיוכלו לטהר ולנקות אותן.

אנו לומדים מזה שאנו לעולם לא נוכל להגיע למצב שעבורו הנשמה שלנו באה לעולם הזה בעוד יש לנו הצטברות של שנים על גבי שנים של מחשבות שליליות, מכיוון שהזוהר אומר לנו ששום דבר לא נעלם. ולכן המקובלים אומרים לנו שאחת המטרות החשובות ביותר של לימוד כתבי הארי ולימוד הזוהר, היא לנקות ולטהר מה שאנחנו אפילו לא יודעים שזקוק לניקוי ולטיהור.

הזוהר אומר שאנו חייבים לדעת שהאנרגיה שנוצרה לא רק על ידי כל מילה שאנו אומרים וכל מעשה שאנו עושים, אלא גם על ידי כל מחשבה שאנו חושבים, נשארת לנצח. ואם לא ננקה אותה, אם לא נוכל להוציא אותה, להסיר אותה ולשנות אותה, אז לעולם לא נוכל להתעלות ולהתחבר באמת.

לכן, אחת המטרות החשובות ביותר של לימוד כתבי הארי והזוהר היא לאפשר לנו לטהר באמת את המוח שלנו. רב אשלג אומר שתוך כדי החיים שלנו בעולם הזה , בלתי אפשרי לא להיות מוצפים במחשבות של העולם הזה. כאשר יש ביליוני אנשים שחושבים בצורה אנוכית, בלתי אפשרי לנתק את המוח שלנו ולחשוב שאנו, בכוחות עצמנו, נוכל להגן על המוח שלנו מהמודעות של העולם הזה. ולכן, אנו לומדים את כתבי הארי, ולומדים את הזוהר, לא כדי לזכות בעוד חכמה, אלא כדי לנתק את המוח שלנו לרגע מהמודעות של העולם הזה, ולחבר אותו למודעות של הארי, של רבי שמעון בר יוחאי ושל הזוהר.

בלתי אפשרי, אומר לנו אב אשלג, לאף אדם, לא משנה עד כמה הוא חושב שהוא נעלה, לעמוד בפני מטחי אש של ביליוני אנשים שמתמקדים אך ורק ברצון שלהם לקבל לעצמם בלבד. הסיבה לכך שאנו לומדים וקוראים את הארי, הסיבה לכך שאנו לומדים וקוראים בזוהר, היא שבתקופה שלנו, כיום, המוח שלנו יתנתק ממודעות העולם הזה המציפה אותו ויחבר את עצמו למודעות אמיתית. זו אחת המתנות הגדולות של השבת הזו, שבת דברים, השבת שבה משה, ממש לפני שהוא עוזב את העולם הזה, מכנס את בני ישראל כדי לאפשר להם לטהר ולשנות את המוח שלהם ואת המודעות שלהם.