לראות מתוך חסד ורחמים
תפריט ראשי

אירועים ושיעורים


עשה מנוי

למצוא עוד דרכים להתחבר ולתרגל את חוכמת הקבלה על מנת להעלות את המודעות שלך, את החיים שלך ואת חיי הסובבים אותך: מאמרים ושיעורים שבועיים, שידורים חיים וקורסים במרכזי הקבלה השונים, ישנם מסלולי מנוי מגוונים לכולם.

לצפיה בתכניות המנויים
מסלולי המנויים:

Onehouse Community Premium

  • ההטבה כוללת:
  • הצטרפו לוובינר אינטראקטיבי בכול שבוע
  • צפו בקורסים באורך מלא לפי דרישה
  • ליהנות מהנחות על אירועים, שרותי הדרכה ומוצרים*
  • והרבה יותר.
  • הצטרף היום
  • *במקומות המשתתפים, קיימות הגבלות.

היכנסו עמוק יותר לחוכמת הקבלה בהדרכה אישית ובקריאת מפה אסטרולוגית.

יעוץ חינם

הצוות המסור שלנו כאן כדי לעזור לך לנווט במסע הרוחני שלך.

בקשת את

מפה אסטרולוגית קבלית

ללמוד על הנשמה שלנו באמצעות מפה אסטרולוגית עוזר לתת משמעות והבנה רבה יותר לחוויות שאנחנו מתמודדים איתם, לאנשים שאנחנו מכירים, לעבודה שאנחנו עושים ולהסתעפויות שבדרך.

הזמן מפה אסטרולוגית

הדרכה אישית- שירותים של מרכז הקבלה

פגישות אישיות עם מורה על מנת להתעמק בתחום שמעניין אותכם או לתמוך במקום שאתם הכי זקוקים לו. הפגישות מותאמות אישית לכם ממערכות יחסים, התיקון האישי ועד לימוד עמוק מספר הזוהר.

הזמן מפגש הדרכה אישי

לראות מתוך חסד ורחמים

קרן ברג
אוגוסט 13, 2023
אהבתי 31 תגובות 9 שתפו

המילה "שׁוֹפְטִים" באה מן השורש ש.פ.ט, לשפוט. וזוהי בדיוק מהות פרשת השבוע הזה. גם התורה וגם הזוהר מדברים באריכות ובדרכים שונות על נושא השפיטה. בסיפור המקראי, אנו מוצאים את משה מורה לבני ישראל כיצד לזהות ביניהם שופטים ולמנותם.  בזוהר יש דיון ארוך על התהליך הרוחני לאחר המוות ושערי השמים. כאשר הנשמה עוזבת את הגוף, היא עוברת בשערים שונים, ולפני כל אחד מהם עומד שופט. הזוהר מגלה שהשערים הרוחניים האלה מקבילים לשערים הפיזיים שלנו – העיניים שלנו, האף שלנו, הפה שלנו... כל החושים בהם אנו משתמשים כדי לשפוט אחרים. 

"אנו יכולים לצנן את אש השיפוט שלנו בעזרת חסד ורחמים."

הבעיה עם השיפוט היא שדברים בדרך כלל אינם כפי שהם נראים. אנו רואים מישהו פוגע באחרים, אבל אין אנו רואים עד כמה הוא נפגע בעבר. אנו רואים אנשים פועלים בטיפשות, ולא עוצרים לחשוב על כך שההגדרה של המילה "טיפש" היא של אדם שאינו יודע טוב יותר.  אנו רואים אנשים שמתנהגים כליצנים, ולא מודעים לכך שהמניע שלהם הוא פשוט לגרום לאחרים לחייך. 

ראייה אינה נובעת מן העיניים. העין לכשעצמה היא כמו בד קנבס אטום וריק המקבל תמונות בשחור לבן והפוך. המוח שלנו הופך את התמונות ויוצר את מה שאנו רואים. מה פירוש הדבר? המוח שלנו קולט מה שאנו רואים, ולכן אנו רואים בעיקר מתוך דעות קדומות. כל דבר, החל ממה שאנו חווים בילדותנו ועד למה שהתרחש רק לפני שני רגעים, מיידע אותנו כיצד אנו רואים ואיך אנו שופטים מישהו או משהו ברגע הנוכחי. 

אם כן, איך אפשר לראות תמונה אמיתית וברורה? איך נוכל להתחיל לראות את מהות האנשים ואת כוונותיהם בהתאם למי שהם באמת? האמת היא, שאנו לא יכולים. אבל מה שאנו כן יכולים לעשות זה להתחיל להבין שאנו יכולים לשכך ולקרר את אש הדין שלנו באמצעות החסד והרחמים. לא רק שאין זה מתפקידנו לשפוט אחרים, אלא שאחד הדברים הרחומים ביותר שאנו יכולים לעשות לפעמים הוא לפתוח את לבנו ולתת לאחרים את יתרון הספק. 

"דברים הם לעתים רחוקות מה שהם נראים". 

זה מה שרבים מן המקובלים הקדומים הפכו לדרך חיים. ישנם אינספור סיפורים על חכמים שפשוט לא יכלו לראות שליליות אצל אחרים. אם מישהו אכל בלי נימוסים, למשל, בלע בלי ללעוס, המקובל היה חושב על כך: "הוא בוודאי אוכל במהירות כזו מכיוון שהוא צריך להגיע למקום כלשהוא במהירות כדי לעזור למישהו." לא משנה מה ראו המקובלים האלה בעיניהם, הם היו מצדיקים זאת במוחם ובתודעתם כפעולה שנעשתה למטרת שירות האור. בכך הם שמרו את לבם פתוח, את מחשבותיהם חיוביות ואת נשמתם מכווננת אל דרך האור. מכיוון שגם הבורא מתרץ את מעשינו לטובה.

ישנה אנרגיה שקיימת ביקום ממש עכשיו והיא יכולה לעזור לנו השבוע הזה להיות יותר רחומים ופחות שיפוטיים. בואו נשתמש במוחותינו כדי ליישר את מה שיכול להיראות לנו כהפוך. בואו נשתמש בעינינו כדי לראות מתוך רחמים, לא מתוך שיפוטיות. במקום ליצור במוחותינו סרט שמצייר אנשים ומצבים בשחור לבן, בואו נשתמש במודעות שלנו כדי לצבוע את חזוננו בצבעים מלאי הוד ונאכלס אותה בנשמות יפות שמקרינות רק כוונות חיוביות. 


תגובות 9