מאמר זה פורסם בעבר בשנת 2015.
נראה שפרשת אמור, על פי הפשט, מדברת רק על הכהנים ממשפחת הכהנים. אבל כפי שאמרנו כבר בשנים קודמות, הדבר מבוסס, למען האמת על מושג של רב אשלג ב"חכמת האמת" הנקרא "ממלכת כהנים", שפירושו קבוצת אנשים שמחליטים להפריד ולהעלות את עצמם כדי להיות ערוץ גדול יותר וחזק יותר לאור הבורא.
אם כן הלימוד שאני רוצה לחלוק מיועד לאלה מאתנו שבחרו להיות חלק מ"ממלכת כהנים", אלה מאתנו שבוחרים להתחבר לאור הבורא, וגילוי האור הזה בעולם הזה נמצא בראש סדר העדיפויות שלהם.
יש ציטטה של המגיד ממזריץ, שהיא רעיון נפלא ששיתף הרב אשלג: "שמעתי מהמגיד ממזריץ' שבעולם אינסוף אין שום אפשרות של תנועה, כי לאן ילך עולם אינסוף? ולכן עולם אינסוף נקרא שלום, או מנוחה, מכיוון שלא יכולה להיות שום תנועה, ולכן שבת נקראת יום של מנוחה או שלום." מה פירוש הדבר? הרצון לקבל לעצמו בלבד אומר לנו שאנו חייבים לעשות משהו כדי שיהיה לנו אושר, מילוי ושמחה; אני חייב/ת ללכת ולעשות את הדבר הזה, אני חייב/ת לזוז לשם, אני חייב/ת לעשות את הדברים האלה... אני חייב/ת שתהיה תנועה.
אבל מהי המשמעות של תנועה? משמעותה היא שיש חוסר. אם אתם מרוצים לגמרי - ואני בטוח שלכולנו היו רגעים בהם הרגשתם ממש מרוצים ומסופקים לגמרי - אינכם חייבים לזוז לשום מקום. אתם יכולים לשבת בכסא שלכם ואתם מאושרים לגמרי. תנועה פירושה שיש חוסר, ומפני שיש חוסר, אני חייב/ת לנוע כדי למלא את החוסר הזה. זה אומר שאינני מחובר/ת לאור הבורא. מכיוון שאם אני מחובר/ת לאור הבורא ואם אור הבורא נמצא בכל מקום, אז פירוש הדבר הוא שאני יכול/ה להתחבר לאור כאן כשאני יושב/ת על הכסא הזה בלי שום צורך ללכת למקום אחר, או לעשות משהו אחר, או להיות עם מישהו אחר; אין שום צורך בתנועה. אם אנו יודעים שמשהו חיובי יותר עומד להגיע אלי מן המקום בו אני נמצא/ת עכשיו, זה אומר שהמקום בו אני נמצא/ת עכשיו אינו מושלם, מפני שתנועה אינה קיימת בעולם אינסוף.
המגיד ממזריץ' אומר, על פי דבריו של רב אשלג, "אין שום תנועה בעניינים רוחניים ובעולם אינסוף מפני שיש שלמות מוחלטת." אם אתם נעים, או אפילו אם אתם רוצים לנוע, זה אומר שיש לכם חוסר ואתם חייבים למלא את החוסר הזה באמצעות איזו שהיא צורה של תנועה. וזה מקור כל החושך והדין בעולם הזה. אתם חייבים לפחות להגיע לנקודה שבה תבינו שאינכם זקוקים לשום דבר נוסף, אינכם זקוקים לאף אחד אחר, חוץ מהקשר שלכם אל אור הבורא. מכיוון שהאור נמצא כאן; אינכם חייבים ללכת אל מחוץ לדלת או ללכת לשום מקום אחר כדי לקבל אותו. אתם חייבים להבין שמכיוון שאור הבורא זמין לכם בכל רגע, בעצם אין שום צורך בתנועה.
ולא רק זאת, אלא כל עוד אתם חושבים שיש צורך בתנועה, שאני חייב/ת לעשות זאת, או אני חייב/ת ללכת לשם כדי להיות שמח/ה, אתם בעצם אומרים: "האור של הבורא אינו נמצא כאן. הוא לא נמצא כאן ברגע הזה."
אבל האמת היא שאין שום דבר חוץ מהאור של הבורא, וזה אומר שברגע הזה, ממש כאן, ממש עכשיו, אינני חייב/ת ללכת לשום מקום ואני יכול/ה להיות באחדות מוחלטת עם אור הבורא ולהיות מלא/ה לגמרי.
אם אתם מבינים ששלמות אור הבורא נמצאת כאן כל הזמן ואתם יכולים לגלות אותה באמצעות המעשים, המחשבות והמלים שלכם, ממש כאן ועכשיו, אז בסופו של דבר אתם יודעים שאינכם זקוקים לתנועה כדי להיות מחוברים לחלוטין לאור הבורא. לכן, אם אתם במצב רוחני באמת, אתם יודעים שאין שום צורך בתנועה. נכון, שוב, שרובנו יכולים להיות במצב הזה למשך רגע, ולא יכולים להיות שם יום שלם, אבל זה המקום שאנו רוצים להגיע אליו. אנו יכולים להתחיל להגיע אליו על ידי הגבלת כמות הדברים שאנו עושים שיש בהם תנועה - כמו למשל אני חייב/ת לעשות את זה כדי שהאדם הזה יחשוב את זה עלי או יאמר את זה עלי, או אני חייב/ת לעשות את זה כדי שאוכל לקבל את הדבר הזה כדי שיהיה לי יותר מילוי.
עוד דבר שאומר רב אשלג הוא: "מהי מנוחה רוחנית מוחלטת? מנוחה רוחנית מוחלטת היא כאשר אתם יודעים שלעולם לא תפסיקו להתחבר או לעשות את העבודה הרוחנית." מכיוון שמנוחה פירושה שאתם באמת יודעים שאינכם זקוקים לשום דבר מחוץ לעצמכם ומחוץ לחיבור שלכם לאור הבורא כדי להביא לעצמכם מילוי. אם אתם מבינים זאת ויודעים שאתם רוצים להיות מחוברים לעולם אינסוף, אתם גם זוכרים שלא יכולה להיות שום תנועה בעולם אינסוף, מכיוון ששלמות האור הזה, החסד הזה, והחיבור הזה, היא מוחלטת, ולכן אין שום צורך בתנועה או בפעולה נוספת.
לכן, הדבר הראשון הוא להבין לאן אנו חייבים ללכת: זוהי מטרתנו הרוחנית - לחזור אל החיבור אל עולם אינסוף, להיפרד מהדינים של העולם הזה. זה מתחיל עם המודעות שבעולם אינסוף אין שום תנועה. פירוש הדבר הוא שהמודעות של עולם אינסוף היא מודעות שבה איני זקוק/ה לשום דבר מחוץ לעצמי כדי שיהיה לי מילוי מושלם. ואז, אתם חייבים לצמצם את המעשים שאתם עושים עכשיו ומבינים שהם אינם באים מאור אינסוף אלא מהצד השלילי, כמו - אני חייב/ת שהאדם הזה יאמר את הדברים האלה או יחשוב את הדברים האלה; אני חייב/ת שיהיה לי הדבר הזה כדי לקבל מילוי.
כאשר מתחיל אדם לעורר את המודעות, את הידע שחיבור לשלמות אור הבורא זמין לו ממש כאן, ממש עכשיו, אז הוא מפריד את עצמו מהדינים ומהשליליות של העולם הזה. ולכן, אם אנו רוצים להיות חלק מממלכת כהנים, חלק מן הנשמות המיוחדות האלה שבראש סדר העדיפויות שלהם עומדים לא רק חיבור לאור הבורא אלא גם גילוי האור הזה בעולם הזה, אנו חייבים לוודא שאנו מטמיעים בתוך המודעות שלנו את ההבנה שלא יכולה להיות שום תנועה, שאין אנו זקוקים לדבר, שאף אחד אחר אינו זקוק לדבר מחוץ למקום שבו אנו נמצאים ממש כאן ועכשיו, שהוא החיבור שלנו לאור הבורא.
השבת הזו, הבורא אומר לנו: "תנו לי להעלות את כולכם, כל מי שרוצה, להיות חלק מממלכת הכהנים הזו, מהמצב הנעלה הזה." איך אתם מתעלים מעל ומעבר לדין ולחושך של העולם הזה? כאשר אתם מסוגלים להבין את המודעות הזו ולצמצם את המעשים שמנוגדים לה.
