Questo articolo è stato originariamente pubblicato nel 2016.
Riguardo la parola vayeshev, Rashi scrive che significa che Giacobbe desiderava essere in pace, sedersi, fermarsi. Ma la porzione di Vayeshev inizia con tutti i tipi di ciò che oggettivamente potremmo definire problemi che giungono nella vita di Giacobbe, impedendogli di stare in pace. Quindi, come spiegano i kabbalisti, la prima lezione dello Shabbat di Vayeshev è che non possiamo sederci, o essere, in pace. La pace di cui parliamo non è quella della mente o uno stato di appagamento, ma piuttosto il desiderio di non essere ciò che chiamiamo spiritualmente stagnanti; e, quindi, la porzione di Vayeshev ci parla del pericolo di essere spiritualmente stagnanti.
Vorrei condividere un insegnamento del grande kabbalista Rav Menachem Mendel di Vitebsk, di cui Rav Brandwein disse a Rav Berg, che aveva un legame molto forte con il Centro, che comprendeva anche il portare protezione a coloro che studiano. L’insegnamento è sui pericoli della stagnazione spirituale, tanto che se una persona è spiritualmente stagnante in qualunque area della sua vita spirituale, il lavoro che svolge mentre è stagnante non rivela molta Luce.
Quindi egli dice, come ci dice anche Rav Ashlag, che lo scopo del nostro lavoro spirituale è di raggiungere il concetto di devekut, una completa unione con la Luce del Creatore. E ogni mancanza, oscurità o tristezza che viviamo è semplicemente una nostra mancanza di connessione con la Luce del Creatore. In ultimo, lo scopo del nostro lavoro spirituale non è necessariamente quello di condurci a uno stato costante di devekut, uno stato costante in cui siamo avvolti dalla Luce del Creatore, ma di essere almeno ogni tanto, completamente avvolti dalla Luce del Creatore.
Ora, quando una persona studia o fa azioni e connessioni spirituali, ci sono momenti in cui è completamente dedita ad esse senza alcun pensiero o consapevolezza esterni; ma ci sono anche momenti in cui compie il lavoro spirituale, che si tratti di leggere lo Zohar, di studiare o persino di compiere azioni di condivisione, in cui non è dedita al 100 percento, mente e corpo, in quell'azione. E questo è un grosso problema.
Quando aprite lo Zohar e lo leggete, o quando state compiendo azioni di condivisione, c’è qualunque altro pensiero nella vostra mente oltre al desiderio di essere completamente connessi e dediti alle parole che state studiando o alle azioni che state compiendo? Se la risposta è no, ovvero se non c'è nient'altro nella vostra mente o nella vostra consapevolezza, allora siete completamente coinvolti e tutto il resto all'esterno è escluso, eccetto questa lettura dello Zohar o questa azione di condivisione. E quando lo fate, ottenete un'unificazione completa e siete avvolti dalla Luce del Creatore. E, quando facciamo le azioni in questo modo, siamo in grado di rimuovere il dolore e l'oscurità dalla nostra vita.
Perché sentiamo dolore, che sia fisico o emotivo? Perché siamo connessi e dediti al fisico. La realtà è che la maggior parte della nostra vita è circondata dal fisico. E pertanto, anche se potrebbero esserci dei momenti in cui ci eleviamo un po’ dal fisico per toccare lo spirituale, non ne siamo avvolti. Quando tocchiamo lo spirituale siamo sempre connessi e attaccati al fisico; pertanto il dolore può esistere, che sia fisico o emotivo.
Lo stesso vale per le azioni spirituali. È vero, ad esempio, che anche con un mikveh una persona può ricevere un po’ di Luce se vi entra e il suo mignolo è fuori dall'acqua. Sì, probabilmente ha ricevuto qualcosa, ma il mikveh non ha portato la purificazione e l’elevazione che dovrebbe portare. Lo stesso vale per il nostro lavoro spirituale. E penso sia molto importante essere chiari su questo, perché abbiamo mai studiato lo Zohar e ne siamo stati completamente avvolti? Abbiamo mai pregato e ne siamo stati completamente avvolti? Abbiamo mai compiuto un'azione di condivisione quando ne eravamo completamente avvolti? La realtà è che non l'abbiamo fatto; lo stiamo facendo forse all'80% o al 40%, e quindi stiamo toccando la Luce, ma non ne siamo avvolti.
E lo scopo del lavoro spirituale, magari non il 100% del tempo, ma almeno a volte, è di assicurarci che l’azione, lo studio o la connessione ci stiano completamente avvolgendo, e non solo toccando. Pertanto, quando una persona fa il lavoro spirituale e vi dedica completamente la sua mente, la sua consapevolezza e il suo corpo, viene avvolta completamente dalla Luce del Creatore. Si separa completamente dalla fisicità, dalla fonte di dolore e oscurità che potrebbe aver vissuto fino a quel momento.
Quindi l'idea è che ci siano due stati di avvolgimento: o siamo avvolti dal fisico e quindi proviamo ancora dolore fisico e oscurità, oppure siamo avvolti dalla Luce del Creatore. Le azioni spirituali, il lavoro e lo studio spirituale non ci avvolgono con la Luce del Creatore; essi ci permettono di toccarla, ma poiché la stiamo solo toccando e non ne siamo avvolti, non siamo in uno stato nuovo e non possiamo quindi separarci dal dolore e dall’oscurità del fisico. Ma se riusciamo a compiere azioni in cui siamo completamente dediti al 100 percento, allora abbiamo rimosso la nostra connessione al fisico e ci siamo completamente avvolti con la Luce del Creatore. Allora dolore, oscurità e tristezza spariscono.
E lo scopo del lavoro spirituale è di allontanarci da quello stato di dolore, oscurità e tristezza che è una connessione con il fisico. Sì, tocchiamo lo spirituale attraverso azioni che non ne sono avvolte, ma quando ci spingiamo a lasciarci completamente avvolgere dall'azione, dallo studio e dalle parole, siamo avvolti in una nuova realtà e in grado di lasciarci alle spalle il dolore e l'oscurità dell'attaccamento al fisico.
Quindi, tornando all’inizio quando abbiamo chiesto quale sia il problema con l’essere in pace nel nostro lavoro spirituale, la realtà è che, purtroppo, molti di noi sono in uno stato spirituale relativamente stagnante. Anche chi di noi compie azioni, prega e studia, deve chiedersi quando è stata l’ultima volta che l’ha fatto dedicandovi completamente la propria mente, il proprio corpo e la propria consapevolezza. E ora capiamo che tutte le azioni che sono fatte in questo modo toccano la Luce, ma non ne sono avvolte.
Lo scopo del lavoro spirituale è di avvolgerci con la Luce del Creatore. Di nuovo, passare da dove siamo a dove dovremmo essere non è facile e richiede tempo. Il Lato Negativo vuole che siamo in pace con il nostro lavoro spirituale, perché così non ci preoccupiamo di impegnarci completamente, pensando che stiamo facendo il lavoro e le azioni e che siano abbastanza. Ma no. Lo scopo delle azioni è di portarci a uno stato in cui siamo completamente avvolti dalla Luce, e il modo per essere completamente avvolti dalla Luce è non avere pensieri esterni, e essere dediti ad esse con tutto il nostro essere.
Pertanto, dobbiamo chiederci se siamo vayeshev, cioè a posto con lo stato di stagnazione in cui è il nostro lavoro spirituale. Chiedetevi quando è stata l’ultima volta che attraverso lo studio, la preghiera o l'azione di condivisione, non c'era nulla di esterno, solo una pura connessione con quell'azione. E ci deve essere una crescita. Oggi possiamo aver avuto un minuto di completa dedizione, domani ne avremo cinque, e il prossimo mese venti. Perché il vero lavoro, la vera Luce, è rivelata nell’essere avvolti dalla Luce del Creatore attraverso le azioni, e ciò accade solo quando ci dedichiamo completamente ad esse. Non possiamo essere vayeshev, stagnanti e a posto con il nostro lavoro spirituale semplicemente perché lo stiamo facendo. Il nostro metro di giudizio non deve essere quanto stiamo facendo, ma quanto siamo coinvolti da ciò che stiamo facendo.
