Questo articolo fu precedentemente pubblicato nel 2018.
La porzione di Miketz cade quasi sempre nel periodo di Chanukah; come tale, c'è una profonda connessione tra la Luce della porzione e la Luce di Chanukah. E voglio condividere un insegnamento che è una consapevolezza importante da mantenere durante Chanukah e durante questo Shabbat.
“Essi si unirono alla Luce del Creatore”.
La Gemara ci dice che Chanukah non fu celebrata il primo anno. È scritto L'shana ha'acheret, "l'anno successivo", quindi nell'anno in cui Chanukah è effettivamente avvenuta non c'è stata alcuna celebrazione, ma l'anno successivo hanno creato ciò che noi conosciamo come Chanukah, con il collegamento delle otto candele e le preghiere; tutte cose che non sono state fatte il primo anno.
Allora, cosa significa che il primo anno non fecero nulla e che solo l'anno successivo festeggiarono? Rav Israel di Kozhnitz ci dà un bellissimo insegnamento per rispondere a questa domanda. Egli racconta che il primo anno, quando avvenne il miracolo, le loro vite furono salvate e furono così elevati dal miracolo dell'olio e di Chanukah che diventarono tutt’uno con la Luce del Creatore.
Prima di andare avanti voglio parlare un attimo dei miracoli. Un miracolo è qualcosa che dovrebbe essere così costante nella nostra vita da non farci nemmeno emozionare. Il motivo per cui ci emozioniamo per i miracoli è che non accadono tutti i giorni, e questo è il problema. Perché non accadono tutti i giorni? Perché non siamo abbastanza connessi. Una persona che è completamente connessa alla Luce del Creatore nella sua consapevolezza, nella sua vita e nel suo lavoro non si emoziona per i miracoli, perché sa che accadono sempre.
“I miracoli diventano una cosa comune”.
Quindi, torniamo alla domanda: Perché nel Talmud si dice che il primo anno Chanukah non venne celebrata? Perché erano così connessi alla Luce del Creatore che i miracoli accadevano in continuazione; certamente, le loro vite erano state salvate e avevano avuto il miracolo dell’olio. E tuttavia Rav Israel di Kozhnitz racconta che l'anno successivo si resero conto che non erano più a quel livello e che la loro connessione e la loro consapevolezza erano più deboli. Hanno quindi capito di dover creare otto giorni all'anno in cui aprire una via per coloro che erano ancora ad un livello abbastanza basso da sorprendersi per i miracoli.
Questo è un insegnamento importante: noi non vogliamo davvero collegarci a ciò che facciamo a Chanukah. Vogliamo piuttosto connetterci al primo Chanukah, quando non c'erano festeggiamenti, perché erano così connessi alla Luce del Creatore che non avevano bisogno di fare nulla, e i miracoli accadevano in continuazione. Ma il secondo anno, quando videro che stavano perdendo quella consapevolezza, dovettero creare qualcosa per aprire il canale dei miracoli per le persone... e questo è ciò che divenne Chanukah.
Con questo insegnamento, impariamo che ciò a cui vogliamo veramente connetterci a Chanukah e nello Shabbat di Miketz è diventare così uniti, così connessi alla Luce del Creatore, che i miracoli diventano una cosa comune e non c'è bisogno di sorprendersi, non c'è bisogno di Chanukah, non c'è bisogno di tutto ciò che facciamo; questa è la vera Luce di Chanukah.
