Questo articolo è stato originariamente pubblicato nel 2017.
Esiste una raccolta di alcuni insegnamenti di una grande anima che visse e fu uccisa durante l'Olocausto. Non c'è un insegnamento per ogni porzione della settimana, perciò non mi capita spesso la possibilità di studiare da questa raccolta. Vayishlach però ne fa parte e sono dunque entusiasta di condividere questo insegnamento con voi.
La maggior parte di noi conosce la storia: Giacobbe, dopo aver vissuto molti anni con il suocero Labano, riceve dal Creatore il messaggio che è tempo di tornare a casa dai suoi genitori. Durante il viaggio, scopre che suo fratello Esaù intende fargli del male e probabilmente uccidere lui e la sua famiglia. Così, Vayishlach inizia con la frase che afferma che Giacobbe “mandò degli angeli”. Non capita spesso di trovare questa terminologia (letteralmente, la parola “angelo”) nella Torah. I commentatori discutono sulla possibilità che egli abbia mandato letteralmente degli angeli, o se in questo passo gli angeli significhino semplicemente dei messaggeri o delle persone che Giacobbe inviò. Rashi, il grande kabbalista e commentatore, afferma che Giacobbe chiamò effettivamente degli angeli dal Cielo per andare a vedere e parlare con i soldati di Esaù che stavano venendo a ucciderlo.
Sappiamo che tutti questi racconti non sono vicende storiche, ma piuttosto segreti e comprensioni di cui abbiamo bisogno oggi. Qual è dunque il segreto? Questo insegnamento ci dice che possiamo interpretare questo versetto, e comprendere il segreto dietro all'invio di angeli veri e propri da parte di Giacobbe, in relazione al nostro lavoro spirituale. Qual è il massimo desiderio del Creatore per noi? Che cosa desidera veramente la Luce del Creatore per noi e da noi? Alcuni potrebbero pensare che si tratti del lavoro spirituale, delle preghiere, delle connessioni... ma questo insegnamento dice di no; la cosa più importante che il Creatore desidera per noi non è il lavoro spirituale, che noi identifichiamo con le azioni spirituali, lo studio o le connessioni. Piuttosto, è avere la capacità di elevare la fisicità.
I kabbalisti ne parlano spesso. L'anima non deve scendere nel mondo fisico per compiere il lavoro spirituale e le azioni di connessione spirituale che possono avvenire nei Mondi Superiori, che si tratti di pregare, studiare o persino condividere. L'obiettivo principale del nostro lavoro non dovrebbero essere le azioni spirituali, che possono essere compiute anche nei Mondi Superiori, ma piuttosto elevare il piano fisico; questo è il vantaggio di far scendere l'anima nel corpo fisico, nella dimensione fisica.
Quindi, prima di tutto, egli fa un'affermazione che è importante che comprendiamo: il centro del nostro lavoro non deve essere semplicemente il lavoro spirituale, come si può vedere nelle connessioni, nello studio, nella preghiera o nelle azioni di condivisione, ma piuttosto l'obiettivo di elevare la parte fisica. Come lo facciamo? Infondendo la Luce del Creatore in ogni aspetto fisico di questo mondo.
Per fare un esempio, quando una persona mangia, la domanda è: perché sta mangiando? Se mangia perché vuole semplicemente godere della fisicità del mangiare, questo è un tipo di consapevolezza. L’altra possibilità è: “Sto mangiando questo, o bevendo questo, o godendo di questo, del mondo fisico, così da avere una maggiore capacità e abilità di connettermi alla Luce del Creatore”. Quando una persona vive la sua vita in questo modo, vale a dire che per ogni cosa fisica di cui può disporre riconosce e inietta la consapevolezza che il motivo per cui sta godendo di questo cibo, di questa bevanda o dello spazio fisico in cui si trova è perché ha chiesto che tutto questo le dia maggiore forza e felicità di potersi connettere alla Luce del Creatore, allora ecco che ha raggiunto lo scopo ultimo del suo lavoro spirituale.
Questa comprensione del fatto che lo scopo del lavoro spirituale non è in realtà la spiritualità, ma piuttosto la capacità di infondere la Luce del Creatore nella fisicità, può costituire un cambiamento per alcuni di noi. È per questo che siamo in questo mondo, perché altrimenti (ed è importante capirlo) non ci sarebbe alcuno scopo nell'essere qui, perché il lavoro spirituale può essere svolto nel mondo spirituale. Lo scopo di essere scesi in questo mondo è che possiamo iniettare la Luce del Creatore nel piano fisico. Lo facciamo attraverso la consapevolezza. Lo facciamo ricevendo e usando consapevolmente la fisicità.
E il commentatore porta un insegnamento dell'allievo del Ba'al Shem Tov, il Maggid di Mezeritch. Ogni tanto nello Zohar c'è una sezione che è poetica, ma molto difficile da capire. Una di queste sezioni si trova all'inizio dello Zohar, in Mishpatim, alla sezione 15. C'è un passaggio chiamato Saba de Mishpatim, in cui un vecchio saggio rivela i segreti della reincarnazione. Parla del lavoro di questo mondo e termina con una frase che dice che il nostro lavoro è quello di vestire la Shechinah, o ciò che chiamiamo nostra madre, il nostro protettore, con cose belle che “non esistono” o “non hanno esistenza”. Questo è lo scopo del nostro lavoro, il Saba de Mishpatim, rivela il vecchio saggio: vestire, risvegliare e preparare le cose belle che non hanno esistenza.
Quindi, il Maggid di Mezeritch spiega il segreto di quella sezione dello Zohar dicendoci che il lavoro spirituale ha un'esistenza, una Luce e un'essenza; lo Zohar ha un'essenza, che lo tocchiamo o meno. Le preghiere hanno un'esistenza e una Luce, che le recitiamo o meno. Persino le azioni di condivisione, poiché sono collegate alla Luce del Creatore, hanno un'esistenza separata da ciò che facciamo con esse.
Ma ciò che non ha Luce, o esistenza spirituale, senza che ve la iniettiamo noi è proprio ciò che si trova nel mondo fisico. Pertanto, lo scopo del nostro lavoro spirituale qui non sono le azioni spirituali, quanto piuttosto, attraverso questa consapevolezza, iniettare la Luce del Creatore nella fisicità di questo mondo. Quando comprendiamo questo, conosciamo di nuovo un cambiamento nel modo in cui orientiamo la nostra giornata. Non possiamo pensare che sia sufficiente aver studiato, essersi connessi, aver pregato, aver meditato o anche aver fatto azioni di condivisione; la domanda che dobbiamo porci è: “Quanto di fisico ho elevato oggi? Quanta fisicità ho coinvolto e iniettato con la Luce del Creatore?”. Quanto, come dice il Saba de Mishpatim, il vecchio saggio, stiamo prendendo cose fisiche che non hanno al loro interno una grande quantità di Luce del Creatore e le stiamo investendo di Luce per elevarle, attraverso la nostra consapevolezza? Questo dovrebbe essere il vero obiettivo del nostro lavoro spirituale.
Quando lo facciamo, accade qualcosa di meraviglioso. Una persona che si concentra su questo lavoro, che per la maggior parte del tempo, quando mangia, beve o usufruisce di questo mondo fisico, lo eleva attraverso la sua consapevolezza a una connessione con la Luce del Creatore, a sua volta si eleva al livello dei giusti.
Spesso si commette l'errore di pensare che per essere una persona spirituale ed essere connessi al Creatore sia necessario svolgere il lavoro spirituale ma, come abbiamo appena imparato, non è questo il punto, perché per svolgere il lavoro spirituale non è necessario essere in questo mondo fisico. Possiamo svolgere tutto il lavoro spirituale nei Mondi superiori. C'è solo una ragione per cui ci troviamo in questo mondo fisico e lo scopo ultimo del nostro lavoro è di elevare tutto ciò che appartiene a questo mondo fisico (il cibo, le bevande, il piacere e così via). Se lo facciamo in modo sistematico e costante, alla fine ci eleviamo allo stato di persona giusta.
E questo è il segreto della frase che apre la porzione di Vayishlach: “Giacobbe mandò degli angeli”. Giacobbe visse la sua vita con questa comprensione, consapevolezza e attenzione. Ogni volta che mangiava, ogni volta che beveva, ogni volta che godeva delle cose materiali, aveva questa consapevolezza: “Sto coinvolgendo la Luce del Creatore in questa cosa, e voglio che questo piacere, questo cibo, questa fisicità mi diano la possibilità di connettermi ancora più profondamente alla Luce del Creatore”. Pertanto, egli elevava queste entità fisiche al livello di quelli che vengono chiamati “angeli”, o entità spirituali, esseri spirituali. Attraverso questo lavoro sono stati creati veri angeli, vera energia spirituale, e sono stati immessi in tutta la sua fisicità.
Giacobbe visse la sua vita coinvolgendo sempre il livello fisico. Non abbiamo bisogno di fare la stessa cosa con il livello spirituale, perché lo spirituale ha già Luce, lo Zohar ha la Luce, le preghiere hanno la Luce, anche le azioni di condivisione hanno la loro essenza e Luce. Ciò che non ha Luce e che deve essere infuso di Luce del Creatore per poter esistere ed essere elevato è la materia. Dobbiamo prendere la fisicità ed elevarla a una connessione con la Luce del Creatore, attraverso la consapevolezza di cui abbiamo parlato qui. Il Mashiach, la fine del dolore, della sofferenza e della morte, non arriverà quando più persone pregheranno, studieranno o faranno azioni di condivisione. Avverrà quando sempre più persone vivranno con questa consapevolezza ed eleveranno il piano fisico.
