Questo articolo sulla porzione della settimana è stato precedentemente pubblicato nel 2019.
La porzione di Chayei Sarah inizia con Vayihyu Chayei Sarah, mea shana, veesrim shana, vesheva shanim, shenei Chayei Sarah, “I giorni di Sarah furono gli anni della sua vita, cento anni, venti anni e sette anni. Questi furono gli anni della vita di Sarah”. Il Midrash dice che non è una coincidenza che l'inizio di questa porzione, che parla della morte di Sara, arrivi subito dopo la discussione della nascita di Rebecca alla fine della porzione precedente, Vayera; il Midrash fa un collegamento tra la nascita di Rebecca, che sarebbe diventata la moglie di Isacco, e la morte di Sara, madre di Isacco e moglie di Abramo.
“Non può mai esserci mancanza quando si tratta di questioni spirituali”.
Per iniziare questa comprensione, il Midrash cita un versetto dal Kohelet (Ecclesiaste), che dice: "Il sole sorge e il sole tramonta". C'è un segreto in questo versetto: ogni volta che una grande anima lascia questo mondo, che corrisponde al tramonto del sole, deve sempre sorgere un altro sole nello stesso momento, un'anima altrettanto grande di quella che lo lascia. E così è per Sarah e Rebecca.
Così, una grande anima non lascia mai questo mondo senza che al contempo si risvegli e si riveli una pari grande anima. Per esempio, il giorno in cui Rav Akiva morì, nacque il grande saggio Rav Yehuda Nassi. E il giorno in cui Rav Yehuda Nassi lasciò questo mondo, nacque Rav Aba, un altro grande saggio. Quando i saggi assistettero alla scomparsa di Rav Yehuda Nassi e alla nascita di Rav Aba dissero: "Il sole di Rav Yehuda sta tramontando, il sole di Rav Aba sta sorgendo", proprio come quando avevano dichiarato: "Il sole di Rav Akiva sta tramontando, il sole di Rav Yehuda Nassi sta sorgendo".
Da ciò deriva un'ulteriore comprensione, ancora più profonda, basata su uno degli insegnamenti più semplici di Rav Ashlag: non può mai esserci mancanza quando si tratta di questioni spirituali. Cosa significa questo? Quando una persona investe energia in un progetto ma quel progetto non si concretizza come desiderato, la Luce e l'energia investite non vanno sprecate; devono andare da qualche altra parte. Ma se una persona non ha la consapevolezza che l'energia non può mai disperdersi, che la Luce non può mai scomparire, allora quella persona potrebbe non essere in grado, in quel momento, di riceverla. Quindi, anche se è vero che la Luce e l'energia investite non si disperdono mai, se non abbiamo questa consapevolezza, non è detto che riceveremo subito quella Luce.
Quando abbiamo questa chiarezza e viviamo costantemente con questa consapevolezza, non possiamo mai essere delusi o turbati. Perché ora sappiamo che se abbiamo investito tempo o energia in una persona o in una cosa, non importa se il risultato non è quello che volevamo; abbiamo la certezza che l'energia rimane lì per sempre e il fatto che si sia manifestata o meno esattamente come volevamo non è importante quanto il fatto che la Luce e l'energia ora ci seguiranno.
“Il nostro compito in questo mondo è fare ciò che possiamo per rivelare la Luce”.
Sara e Abramo fecero molte cose nella loro vita; alcune portarono frutti a lungo termine, altre, si potrebbe dire obiettivamente, fallirono. Ebbero migliaia e migliaia di studenti, e non molti di loro rimasero con loro fino alla fine. Ma qual era il punto di vista di Sarah? Pensava forse che la luce e l'energia investite in tutti quegli studenti fossero andate sprecate? No. Sarah portava con sé i suoi anni, la sua vita, la sua energia. Sapeva che ogni pezzo di energia che aveva investito dal momento in cui aveva iniziato il suo lavoro spirituale in questo mondo fino al momento in cui lo avrebbe lasciato sarebbe rimasto sempre con lei. Il fatto che una persona o una situazione si manifestassero o meno come lei desiderava era secondario; non era importante, perché sapeva che la Luce era sua, che l'energia era sua, era stata lei a rivelarla. Era quindi entrata in possesso di tutti i suoi anni.
Se la nostra consapevolezza è: "Ho solo buttato via un anno, tutta l'energia che ho investito in una persona o in un progetto è stata sprecata", allora non "possediamo" più quell'anno, è come se fosse andato completamente perso. Se ad esempio abbiamo 35 anni, a questo punto abbiamo solo 34 anni della nostra vita, perché abbiamo perso quell'anno. Ma quando Sarah lasciò questo mondo, è scritto che aveva tutti i suoi anni, perché sapeva che non c'era un solo secondo della sua vita che fosse stato sprecato. Sapeva che la Luce non si disperde e che l'energia non svanisce mai.
Quindi, la domanda da porsi è: Come viviamo la nostra vita, con quale consapevolezza? Riteniamo che tutto ciò che facciamo di positivo si disperda o scompaia? In tal caso sarà così. Ma se sappiamo che la Luce e l'energia che manifestiamo non si disperdono mai, allora non saremo mai delusi se le cose non vanno esattamente come volevamo, perché tutta la nostra energia sta rivelando e manifestando la Luce del Creatore in questo mondo in qualche forma, in una maniera o nell'altra; che essa si manifesti esattamente come desideriamo o meno è secondario, perché quell'energia è nostra per sempre.
Il nostro compito in questo mondo è fare ciò che possiamo per rivelare la Luce, aiutare, assistere e condividere, in qualsiasi modo possibile. Se manifestiamo energia, se risvegliamo la Luce, se ci viene data saggezza, se ci viene dato qualcosa da condividere, allora quella Luce e quell'energia sono nostre per sempre, e sappiamo che si manifesteranno da qualche parte, senza preoccuparci di dove, purché sia chiaro che la Luce è con noi. Sarah ha vissuto in questo modo; ha vissuto tutti i giorni della sua vita, ci viene raccontato. E il dono di iniziare a vivere la nostra vita in questo stesso modo, con questa consapevolezza, ci viene concesso nello Shabbat di Chayei Sarah.
