Ogni anno, con la porzione Tazria, giungiamo a parlare di ciò che si chiama lashon hara, la negatività che si crea attraverso il parlare in modo negativo. Sappiamo tutti che parlare male non è una buona cosa. Tuttavia, se arriviamo a una comprensione più profonda non solo del perché è negativo, ma del grado di negatività che risveglia, allora c’è la speranza che abbia la capacità di creare in noi un cambiamento.
Nel Talmud, Rav Yochanan (bar Nappaha) cita un altro saggio, Rav Jose ben Zimra, che dice: "Chiunque parli male di qualcun altro, è come se non credesse completamente in Dio, è completamente disconnesso dalla Luce del Creatore". Questa è un'affermazione molto drammatica; non si usa nemmeno per chi uccide o ruba.
Ogni azione negativa che facciamo, ogni azione dettata dall'egoismo, ogni azione legata al Desiderio di Ricevere per il Sé Solo ci disconnette dalla Luce del Creatore, ma ci sono solo poche cose che i kabbalisti dicono che disconnettono completamente una persona dalla Luce del Creatore: l'ego è una di queste, e lashon hara è un'altra. Quindi è chiaro che non è semplicemente male - è male rubare, è male uccidere, è male picchiare, ci sono tante cose che sono fisicamente e spiritualmente negative - ma qui i kabbalisti ci stanno dicendo che il concetto di parlare male di qualcun altro ci mette in una categoria di persone completamente disconnesse dalla Luce del Creatore. Perché è così? Cosa c'è di tanto terribile nel parlare male?
Il Maharal, nel suo commentario al Talmud in Chidushei Aggadot, dice quanto segue: "Quando si parla male di qualcun altro, si è in uno stato di consapevolezza negativa". Quando vediamo qualcosa di brutto in qualcuno, ci ripensiamo e lo raccontiamo, l'intero ciclo è uno stato di consapevolezza negativo, quello che si chiama Rah. Tuttavia, è una parte fondamentale degli insegnamenti kabbalistici secondo cui la Luce del Creatore è Bene Infinito. Pertanto, senza dubbio, non ci può mai essere una situazione in cui qualcosa completamente negativa e qualcosa completamente buona possano stare insieme; in questo caso, l'individuo che è in uno stato di consapevolezza negativa e la Luce del Creatore non possono stare insieme.
Prendiamo l'esempio di qualcuno che è in uno stato di collera, e va a dare un pugno in faccia a qualcuno. Chiaramente, in quel momento, ha avuto una reazione emotiva che gli ha fatto fare un'azione negativa. Ma quello non è il suo stato abituale. Il circuito di consapevolezza quando uno si siede e sceglie, nel guardare un'altra persona, di trovare quello che c'è di negativo, lo tiene nella sua mente e lo ripete ad un'altra persona, questo è il circuito di ciò che il Maharal chiama lo stato di Rah, o " cattiveria ", e questo è uno stato di consapevolezza.
Molti di noi fanno azioni egoistiche e azioni che sappiamo non essere spirituali, ma poiché ci piacciono così tanto, le facciamo lo stesso. È egoistico, non è spiritualmente giusto, ma la ragione per cui le facciamo è perché c'è un impulso interiore, c'è un beneficio che sentiamo di poter ottenere. In questo caso, non siamo in uno stato di Rah. L'unica volta che siamo in uno stato di Rah è quando guardiamo qualcuno e dedichiamo tempo a trovare ciò che non va in lui, e poi riferiamo ciò che non va ad un'altra persona; quel circuito ci mette nello stato di Rah. E lo stato di Rah non può connettersi allo stato del Bene. La consapevolezza di vedere ciò che è sbagliato non può connettersi alla consapevolezza del Bene che è la Luce del Creatore.
Così, il Maharal spiega che una persona può fare molte cose negative, ma una persona che vede ciò che è male in questo o in quello, e trova il tempo per riferirlo, si sta disconnettendo totalmente dalla Luce del Creatore, perché va contro l'essenza stessa della Luce del Creatore. E poiché l'essenza della Luce del Creatore non può risiedere in un individuo che è in quello stato, quella persona è completamente disconnessa. E dice anche quando una persona parla male di qualcun altro, il più delle volte non ne trae una grande gioia.
La ragione per cui dovremmo stare molto attenti a non cercare ciò che è negativo nelle altre persone e non parlarne, non è semplicemente perché non è una cosa buona e non è una cosa spirituale, ma perché ci mette in uno stato di completa disconnessione dalla Luce del Creatore. Ancora, se facciamo qualcosa per il nostro ego, e sappiamo che non è la cosa giusta, ma ne traiamo un grande beneficio, proviene dal nostro Desiderio di Ricevere per il solo Sé. È un'azione negativa che a qualche livello, ovviamente, ci disconnette dalla Luce del Creatore, ma non ci dà una consapevolezza di Rah, al contrario di quando ci prendiamo il tempo di vedere, e di riferire, ciò che è negativo... il che ci disconnette completamente dalla Luce del Creatore.
E voglio essere chiaro su questo: anche una persona che non parla mai male, ma semplicemente è in uno stato mentale negativo dove vede ciò che è male, è già nello stato di Rah. Perché? Perché è molto semplice. Solo il Creatore è costantemente nello stato di Bontà, e mai nello stato di vedere ciò che è sbagliato. E se rimaniamo in quello stato, o nella misura in cui accettiamo di rimanere in quello stato, ci disconnettiamo completamente dalla Luce del Creatore.
Il problema non è solo parlare male, ma essere in uno stato di consapevolezza negativa. Pertanto, lashon hara non riguarda solo le altre persone. Potrebbe essere che tu sia seduto a casa, e magari fuori sta piovendo, e tu odi la pioggia, e quindi dici: "Oh, non posso credere che stia piovendo". Quando lo facciamo, lo Zohar dice che ad un certo livello stiamo dicendo lashon hara sul Creatore. Perché stiamo dicendo che la situazione in cui il Creatore ci ha messo non è giusta.
Quando un individuo, sia personalmente che verso gli altri, è in uno stato tale da vedere quello che è sbagliato, si disconnette dalla Luce del Creatore. Quindi nella misura in cui siamo nello stato in cui vediamo quello che è sbagliato nella nostra situazione o negli altri, questo è lo stato di Rah, lo stato che ci disconnette dalla Bontà che è la Luce del Creatore. Questo è una comprensione molto importante.
