Nella porzione Masei si ripercorre tutto il viaggio degli Israeliti nel deserto e, verso la fine, accade qualcosa di molto strano. Per 40 anni, Mosè aveva guidato gli Israeliti attraverso il deserto, dicendo loro che sarebbero entrati nella terra d'Israele. Quando finalmente stanno per attraversare il fiume per entrare in questa terra, le due tribù di Ruben e Gad, e metà della tribù di Menasha, dicono di non voler andare. Dicono a Mosè che sono soddisfatti della terra dall'altra parte del fiume Giordano e che vogliono rimanere lì.
"Lo scopo della nostra vita, in realtà, non è quello di connetterci a ciò che è facile, o rivelato, la Luce dei livelli inferiori, ma alla Luce Nascosta dei livelli superiori".
Quando leggiamo nella Torah e nei commentari di questa vicenda, la loro scelta sembrerebbe essere stata negativa. Tuttavia, quando Mosè sta per lasciare questo mondo, parla di quella terra e loda la loro decisione, dicendo: "Quella è la terra migliore e la loro scelta è stata giusta. La terra che hanno scelto è quella in cui la Luce del Creatore si è veramente rivelata". Come comprendere queste due realtà contraddittorie?
Per iniziare a spiegarlo, lo Zohar condivide un insegnamento sulle 10 Sefirot, livelli o Emanazioni, attraverso le quali la Luce fluisce fino al nostro mondo. Le ultime sette, o inferiori, sono considerate la Luce rivelata, mentre le tre superiori sono considerate l'Or HaGanuz, la Luce Nascosta. E nella Kabbalah impariamo che lo scopo della nostra vita, in realtà, non è quello di connetterci alla Luce facile, o rivelata, dei livelli inferiori, ma alla Luce Nascosta dei livelli superiori.
Perché? Perché quando parliamo di porre fine al dolore, alla sofferenza e alla morte nel nostro mondo, non si manifesterà attraverso le sette inferiori, che rappresentano i tempi in cui le cose sono facili, quando siamo entusiasti o quando siamo ispirati a connetterci al Creatore, ma dalle tre superiori, la Luce Nascosta. Se passiamo tutta la vita a connetterci solo quando siamo ispirati e a condividere solo quando ci piace, allora non ci connettiamo alla Luce per cui siamo venuti al mondo.
"Se passiamo tutta la vita a connetterci solo quando siamo ispirati, allora non creiamo una connessione con la Luce.”
Nello Zohar si racconta che, dopo che Rav Shimon Bar Yochai lasciò questo mondo, gli studenti rimasti soffrirono moltissimo. Uno in particolare era Rav Chiya, che aveva trascorso giorno e notte con il suo maestro prima della sua scomparsa, e soffriva così tanto da accasciarsi al suolo, in preda al pianto. Aveva bisogno di trovare un modo per riconnettersi con il suo maestro, quindi digiunò, poiché il digiuno spesso abbatte le barriere del corpo fisico per permetterci di connetterci alla Luce del Creatore. Rav Chiya digiunò quindi per 40 giorni con l'intenzione di rivedere il suo maestro. Tuttavia, dopo i 40 giorni, sentì una voce dal cielo che gli disse che non aveva il merito di vedere il suo maestro. Che cosa fece allora? La maggior parte di noi probabilmente si sarebbe arresa, ma Rav Chiya non lo fece. Decise di digiunare per altri 40 giorni, dopodiché il suo maestro Rav Shimon e il figlio di quest'ultimo, Rav Eleazar, gli apparvero in una visione.
Quindi l'intera sezione parla dell'insegnamento e della visione che Rav Chiya ricevette da loro. Ma c'è una parte specifica che voglio condividere, perché si ricollega alla contraddizione di come la stessa cosa possa essere vista sia come negativa che come positiva. Quando Rav Chiya ebbe questa visione e tornò a connettersi con il suo maestro, si dice che Rav Shimon annunciò: "Chi di voi ha il potere di trasformare le tenebre in Luce e la capacità di assaporare come dolce ciò che gli altri percepiscono come amaro? Se siete in grado di raggiungere questo livello in questo mondo, allora avete la capacità di connettervi alla vera Luce del Creatore, la Luce Nascosta, e avete la capacità di realizzare ciò per cui siete venuti in questo mondo."
"Avete la capacità di realizzare ciò per cui siete venuti in questo mondo.”
Dobbiamo quindi chiederci che tipo di persona siamo: abbiamo la capacità di trovarci in una situazione tremendamente negativa e di vederla e trasformarla in positiva? Perché, come impariamo qui, la Luce nascosta è una Luce più grande e il nostro scopo di essere in questo mondo non è semplicemente quello di attrarre e godere della Luce già rivelata, ma di trasformare l'oscurità all'interno della Luce nascosta, per poi rivelarla. Per farlo, iniziamo a cambiare il modo in cui focalizziamo il nostro lavoro spirituale e la nostra connessione.
Quando comprendiamo che lo scopo dell'essere qui non è semplicemente quello di avere momenti piacevoli e ispirati, ma di poter percepire nei momenti più bui l'amarezza come dolcezza, riusciamo a comprendere in modo diverso il motivo per cui accadono situazioni apparentemente negative e, di conseguenza, come iniziare a viverle. Sapendo che i piani del nostro ego non sono sempre quelli giusti e che la situazione che ci si presenta è esattamente quella perfetta di cui abbiamo bisogno, arriviamo al livello in cui possiamo essere in grado di trasformare l'oscurità in Luce e di assaporare l'amarezza come dolcezza, il livello che, in ultima analisi, ci connette alla Luce Nascosta e allo scopo per cui siamo venuti in questo mondo.
