A porção de Mishpatim trata de escravos e escravidão; os kabalistas ensinam, entretanto, que não se trata de pessoas que são fisicamente escravizadas. Em vez disso, no nível mais básico, ser escravizado significa se importar com o que as pessoas pensam sobre nós e fazer as coisas não porque elas vêm da nossa verdadeira essência, mas porque a sociedade, amigos, família e assim por diante, querem ou desejam que nos comportemos daquela maneira. Também pode significar que estamos realmente fazendo coisas apenas para sermos queridos, aceitos, apreciados ou vistos como uma pessoa boa, que compartilha e é espiritual, mesmo que essas coisas tenham um lado positivo.
É importante que entendamos isso, porque se não conhecermos a doença, nunca poderemos obter a cura. Espiritualmente, os kabalistas ensinam que existem duas forças neste mundo. Existe o que chamamos de Luz do Criador, o que Rav Ashlag se refere como ma'arechet hakedusha, o sistema da santidade; esse é o lugar de onde vem o cheirut, a verdadeira liberdade. E então há o ma'arechet hatumah, o sistema de impureza, o sistema de escuridão.
Cada um de nós, hoje, é escravizado. Nós nos importamos com o que as pessoas pensam, nos importamos com o que as pessoas dizem e nos importamos como somos vistos. E isso influencia nossas vidas, em quase todas as ações que fazemos. Todos esses pensamentos significam que somos escravos deles, porque não somos capazes de ser puros em nossas ações ou agir apenas com base no que nossa verdadeira essência e alma desejam. Os kabalistas ensinam que, enquanto estivermos no estado de nos importarmos com o que as outras pessoas pensam, e agirmos para sermos apreciados ou aceitos, e nos preocuparmos em não sermos apreciados ou aceitos, estaremos escravizados. Nós não somos livres.
Portanto, é crucial que entendamos o que significa ser espiritualmente escravizado. Não é apenas um estado de imperfeição. Na verdade, é uma conexão com ma'arechet hatumah, com as forças da escuridão, da negatividade. Quando falamos sobre os israelitas no Egito, o que fazemos com frequência, não é simplesmente, como sabemos, que o fato de que eles estavam em numa escravidão física, mas que sua consciência estava escravizada. E isso significa, novamente, não apenas um estado de imperfeição espiritual, quando você se importa com o que as pessoas pensam, mas na verdade, significa uma conexão com aquela força que é chamada de ma'arechet hatumah, as forças da impureza, as forças da escuridão neste mundo.
Mesmo aqueles de nós que já paramos para pensar sobre esses dois lados de nossas vidas - o lado que nos leva a sermos verdadeiramente livres e o lado que nos leva a sermos escravizados - nós os entendemos como um sendo mais positivo e o outro não sendo tão positivo. Mas é mais profundo do que isso; porque na medida em que somos escravizados e nos importamos com o que as outras pessoas dizem e pensam, estamos nos amarrando às forças da escravidão que são as forças da escuridão deste mundo. E à medida que nos esforçamos para nos libertar do que as pessoas pensam e dizem, e realmente olhamos para dentro, agimos e vivemos a partir dessa parte da nossa alma que é pura, que está no empurrando para a liberdade, então estamos nos desconectando das forças que são chamadas de ma'arechet hatumah, as forças da impureza e escuridão, e indo em direção ao ma'arechet hakedusha.
A coisa mais importante a lembrar é que, em primeiro lugar, somos todos escravos. Temos que ser claros sobre isso. E parte da dádiva deste Shabat e desta semana é se libertar dessa escravidão… mas começa com essa clareza. E precisamos reservar um tempo e pensar em todas as maneiras pelas quais nossas vidas são baseadas em qualquer coisa que não seja um desejo puro da nossa alma, e tudo o que tem a ver com o que as pessoas pensam, como seremos percebidos e como somos apreciados ou não. Todos esses pensamentos, que são tão prevalentes em nossa mente diariamente, são uma indicação de que ainda estamos escravizados.
Ser escravizado significa algo mais profundo do que simplesmente não ser tão evoluído espiritualmente quanto precisamos; ser escravizado é na verdade uma conexão, um apego que criamos com o ma'arechet hatumah, com as forças da escuridão deste mundo. E uma das grandes dádivas deste Shabat é a assistência suprema para se libertar dessa escravidão e alcançar verdadeiramente a liberdade, cheirut.
