Esse artigo sobre a porção da semana foi publicado em 2020.
O primeiro dia de Rosh Hashaná se dá na Lua Nova em Libra, quando o Criador vem ao mundo para revelar a totalidade de Sua Luz como em nenhuma outra época do ano.
“... como em nenhuma outra época do ano.”
Há um ensinamento do grande kabalista Ramchal que acho que explica de forma pura e simples, mas poderosa, o que é o trabalho de Rosh Hashaná. Ele começa nos avisando onde estamos atualmente: dentro deste mundo físico existem o Bem e o Mal, o positivo e o negativo, a saúde e a doença. No entanto, a correção deste mundo e a razão de estarmos todos aqui, segundo ele, é que a Luz deve governar a escuridão. É para onde precisamos ir, mas infelizmente, quando olhamos para o mundo hoje, ainda há dor, sofrimento e morte... muitos momentos em que a escuridão parece dominar a Luz.
Os kabalistas ensinam que a Luz do Criador não é totalmente revelada neste mundo; se fosse, a Luz seria infinita e não haveria escuridão. E durante os dois dias de Rosh Hashaná, temos o incrível presente do Criador revelando a totalidade de Sua Luz. Como tal, durante esse período, temos a capacidade de mudar o mundo.
Quantos de nós, entretanto, realmente achamos isso? Quando chegamos a Rosh Hashaná e temos uma vaga ideia de atrair Luz e bênçãos para nós mesmos e até para outras pessoas, quantos de nós realmente têm o conhecimento e a consciência de que podemos realmente mudar o mundo? Porque esse é o trabalho de Rosh Hashaná. Sim, um efeito disso será que teremos mais Luz e bênçãos, mas não é por isso que estamos lá. Estamos lá para mudar o mundo, e a Luz do Criador está disponível para nos ajudar a fazer isso como em nenhuma outra época do ano.
Na verdade, se uma grande quantidade de pessoas tivesse essa consciência em Rosh Hashaná, o mundo mudaria. E é isso que a Luz do Criador quer de nós durante estes dois dias: concentrar nosso trabalho em mudar o mundo. Enquanto lia isso no Ramchal, pensei: quantos de nós que vêm a Rosh Hashaná realmente acreditam nisso e realmente concentram o trabalho neste ponto simples e singular? Porque o foco tem que ser esse. Cada um de nós precisa ter consciência, enquanto fazemos nossas conexões, que, sim, embora desejemos mais bênçãos, saúde e sustento, não é por isso que estamos lá. Estamos lá porque a Luz nos dá o poder de mudar o mundo e torná-lo, como diz o Ramchal, como deveria ser, com a Luz governando as trevas.
"Concentre nosso trabalho em mudar o mundo."
Portanto, quando chegamos a Rosh Hashaná, ouvimos a Torah, fazemos nossa conexão e escutamos o toque do shofar, podemos pedir, simplesmente, que a totalidade da Luz do Criador seja revelada este ano no mundo como deveria ser, governando sobre a escuridão e o Mal. Lembramos que estamos lá para mudar o mundo, porque a Luz do Criador nos dá esse poder como em nenhuma outra época do ano. Além disso, o Ramchal acrescenta que também despertamos uma mudança de consciência no mundo, de modo que mais pessoas, por meio do trabalho que realizamos durante Rosh Hashaná, comecem a pensar dessa forma.
A razão de estarmos neste mundo, a correção deste mundo, é chegar ao lugar onde a Luz governa a escuridão em graus cada vez maiores. E, com isso, o mundo muda. Portanto, ao chegarmos a Rosh Hashaná, pedimos primeiro que o Bem e a Luz governem a escuridão e o Mal. Pedimos, também, que o mundo desperte e comece a mudar sua consciência para que possamos nos reunir globalmente para fazer o trabalho do Criador, revelando Luz ao invés de escuridão neste mundo.
O que acontecerá se tivermos essa consciência e fizermos esse trabalho em Rosh Hashaná? Está escrito que todos, não apenas nós mesmos, terão tudo o que precisam para este ano que se aproxima e que, tanto individual como globalmente, começaremos a receber bondade e bênçãos sem fim, porque a Luz do Criador não tem fim.
Então esse é o nosso trabalho em Rosh Hashaná: mudar o mundo. Para pedir que, com cada conexão, palavra e toque do shofar, a Luz ganhe força para governar sobre a escuridão, e também para despertar essa mudança de consciência no mundo. Como eu disse antes, é uma explicação simples, mas poderosa, do trabalho que precisamos fazer em Rosh Hashaná.
