A frase uvi'arta harah mikirbecha, que se traduz como "...e você extinguirá a negatividade de dentro de você", se repete muitas vezes nas porções de Ki Tetze e na porção anterior, Shoftim. Mas o que isso significa?
- "É tudo uma questão de consciência."
Quando os israelitas receberam a Luz no Monte Sinai, o Zohar nos diz que eles alcançaram o nível de Bila HaMavet LaNetzach, o nível de Imortalidade. No entanto, embora os israelitas tenham alcançado esse nível de conexão, revelação e separação das forças da escuridão, eles caíram depois em um certo nível de Desejo de Receber Só para Si Mesmo e perderam o domínio sobre a morte. E assim, aprendemos que existem duas maneiras de nos retirarmos da escuridão: um está completo e um não está completo.
Alcançando o nível de Bila HaMavet LaNetzach no Sinai, os israelitas passaram por um processo de separação completa das forças do ego e da escuridão; no entanto, as próprias forças permaneceram. Eles completaram a primeira parte do processo, que foi se separar da escuridão, mas não completaram a segunda parte, que era extinguir essas forças da escuridão. E porque essas forças ainda existiam, eles caíram novamente. Para explicar este conceito com um exemplo, é como se, em um nível, uma pessoa que tem um problema com a raiva pudesse passar pelo trabalho espiritual de se separar da raiva, mas na realidade, contanto que ela tenha apenas se separado dessa raiva e não removeu completamente a raiz dela, então a pessoa sempre pode cair nela.
Cada um de nós tem seu próprio tikkun, nosso próprio conjunto de manifestações do Desejo de Receber Somente para Si Mesmo, e muitas vezes o que fazemos em nosso trabalho espiritual é nos separarmos dessas ações sem extinguir sua fonte. Precisamos extinguir sua fonte, caso contrário, podemos sempre cair novamente. Então, como não apenas nos separamos dessas forças da negatividade, mas realmente as extinguimos? É tudo uma questão de consciência. É tudo sobre o que estamos pensando enquanto fazemos essas batalhas.
"Existem duas maneiras de nos retirarmos da escuridão."
Continuando a usar a raiva como exemplo, porque é fácil falar dela, uma pessoa chega à conclusão de que sua batalha, ou pelo menos uma de suas batalhas, é com a raiva. Ela tem a oportunidade de ficar com raiva e sabe que, para conseguir sua correção, precisa lutar contra essa tendência. A questão é, no entanto, qual é a sua consciência quando esta oportunidade surge e ela trava essa batalha? Para a maioria das pessoas, é algo como: “Isso é uma coisa contra a qual preciso lutar; Vou lutar contra a tendência de ficar com raiva ou machucar outra pessoa”, mas não levamos isso adiante em nossa consciência. E é isso que a porção e o Shabat de Ki Tetze realmente nos dá a capacidade de ter: a consciência de remover as fontes de escuridão e negatividade… e removê-la realmente é tão simples quanto a consciência.
Então, precisamos ir além de apenas dizer a nós mesmos: “É contra isso que tenho que lutar para me conectar à Luz do Criador e receber as bênçãos que devo receber”. Temos que dizer: “Não estou fazendo isso apenas para vencer a batalha, mas também para remover sua fonte espiritual, a fonte de escuridão que me empurra”. Porque a verdade é que, mesmo que vençamos a batalha hoje e não fiquemos com raiva, amanhã ainda teremos a oportunidade de ficar com raiva. Queremos que nossa consciência seja, portanto: “Não quero simplesmente vencer esta batalha; eu quero ir até a fonte espiritual dessa raiva e remover uma parte dela, para que amanhã, mesmo que eu tenha outro desafio que eu possa derrotar, a fonte espiritual dessa raiva seja diminuída.”
E para dar um passo adiante, se o indivíduo não apenas pensar em si mesmo e na batalha atual, mas também pensar que o que está fazendo é extinguir a raiz de toda a escuridão, então ele, com o tempo, será capaz de remover essa negatividade em sua fonte e, portanto, do mundo. Quando uma pessoa trava sua batalha contra seu próprio Desejo de Receber Somente para Si Mesmo, de qualquer maneira que ele se manifeste em sua vida, e está sempre consciente do fato de que, ao travar essa batalha, deseja também extingui-la em sua fonte, a pessoa está servindo a humanidade, porque a fonte de raiva é a mesma fonte de raiva para todos no mundo. E isso é verdade para o ciúme, o ódio sem razão, e toda manifestação do Desejo de Receber Somente para Si Mesmo.
"Nossa batalha individual está ajudando a extinguir a fonte de toda a escuridão."
Quando temos consciência de como nossa batalha individual influencia o mundo, isso nos dá força, sabendo que se hoje caímos em nosso egoísmo e ficamos com raiva, não apenas nos prejudicamos, mas também fortalecemos a fonte de raiva no mundo, o que faz com que qualquer um que esteja lutando contra a raiva se torne um pouco mais desafiado. No entanto, do lado positivo, sabendo que se vencermos esta batalha e tivermos a consciência de querer não apenas fazer o bem para nós mesmos, mas também diminuir a fonte de raiva no mundo, então agora estamos ajudando qualquer pessoa no mundo que esteja lutando com esse mesmo problema. E quando lutamo pelo coletivo, recebemos força do coletivo.
O propósito do trabalho espiritual da humanidade não é voltar ao lugar onde os israelitas estavam no Sinai, mas chegar a um lugar onde não apenas estamos separados de todas essas forças da escuridão, mas também as extinguimos completamente e as removemos, tais que elas nunca possam voltar a este mundo. Por meio da porção e o Shabat de Ki Tetze, temos a oportunidade de mudar nossa consciência e nos aproximar de alcançar esse objetivo.
