A porção de Devarim ocorre nos dias que antecedem a partida de Moisés deste mundo físico. Portanto, nela, ele transmite lições importantes tanto para os israelitas quanto para nós. No início, ele fala sobre todos os lugares em que os israelitas caíram e todos os erros que cometeram antes e durante seus quarenta anos com ele no deserto.
"O ego cria histórias e reclamações."
Em determinado momento, Moisés diz a eles que percebe que não pode ser seu líder, nem ser a pessoa que os ajudaria a mudar e crescer espiritualmente. "Eu percebi", diz Moisés a eles, "que vocês não me querem como líder. Mas, mais importante, eu não posso ajudá-los." Rashi, o grande kabalista e comentarista, explica que isso nos ensina sobre a percepção de Moisés, de que os israelitas no deserto eram o que ele chamava de apikores. Apikores é uma combinação de duas palavras em aramaico - apik e resen. Significa, essencialmente, alguém que não quer ser guiado. Moisés diz aos israelitas que eles não o querem como líder porque são, como Rashi os chama, apikores.
Como Moisés sabia isso sobre eles? Porque ele sabia que, desde o momento em que acordava de manhã, os israelitas estavam tentando encontrar coisas erradas nele. Por exemplo, se ele saía de sua tenda mais cedo pela manhã do que o habitual, eles diziam que era porque ele estava brigando com sua esposa; ou, se ele saía de sua tenda mais tarde no dia, eles diziam que ele provavelmente saía tão tarde porque tinha passado tempo em casa planejando maneiras de prejudicá-los. E é importante entender o que os levou a encontrar falhas em Moisés, porque todos nós fazemos a mesma coisa.
Há uma seção no Midrash que conta a história de como Isaías se tornou um profeta. Isaías estava andando em volta de seu local de estudo quando ouviu a voz do Criador, que disse: "Quem podemos enviar e quem irá por nós? Quem pode ser o líder? Quem pode ser um profeta? Quem pode ser uma pessoa que ajudará os outros e os ajudará a mudar? Eu tento enviar pessoas para ajudá-los. Eu enviei o Profeta Miquéias e eles o rejeitaram. Eu enviei o Profeta Amós e eles reclamaram de sua fala." Também sabemos que Jeremias foi colocado na prisão para que não profetizasse; ele foi humilhado e eventualmente morto.
Então, Isaías ouve isso e diz ao Criador: "Estou aqui, você pode me enviar. Eu posso ser o profeta. Eu posso ser o líder. Eu posso ajudá-los a mudar." O Criador diz a Isaías: "Você não conhece essas pessoas. Elas são reclamonas. Elas não ouvem. Somente se você se dispuser a ser envergonhado, ser ridicularizado e ser espancado, posso te enviar como meu mensageiro e profeta." E Isaías aceita. Mas por que isso? O que há em nós, em humanidade, que em qualquer profeta, professor ou guia sempre encontramos algo errado?
"Se as queixas não surgirem, não é real."
Quando o ego vê um profeta, um professor ou um verdadeiro guia - pode até ser um amigo que tem o potencial de nos influenciar a mudar ou diminuir o poder que o ego tem sobre nós - o ego cria histórias e queixas, porque sabe que se acabarmos ouvindo essa pessoa, seu poder será diminuído e ele não terá mais lugar. Portanto, o ego começa a criar essas queixas que nos dizem para não ouvir... e infelizmente, essa é a verdadeira história da humanidade.
O que o ego faz assim que um amigo ou professor vem e nos diz algo que parece ter um nível de crítica? Ele diz: "Sério? Aquela pessoa, com esse e aquele problema, vai me aconselhar?!" O ego é muito inteligente, e precisamos lembrar que ele não é consciente. Mas, sua primeira linha de defesa quando percebe que alguém está vindo e que vai influenciar grandemente, ou mesmo ligeiramente, seu poder - pode ser um profeta, um professor, um amigo - é inventar reclamações. É uma verdade espiritual inabalável: se alguém vai tentar nos ajudar a mudar, nosso ego vai encontrar razões pelas quais não devemos ouvi-lo. Portanto, inversamente, se há alguém - um professor, um guia, um amigo, etc. - em quem ainda não encontramos motivos para não ouvir, provavelmente é porque eles não estão nos pedindo para fazer nada importante.
É uma regra que, se alguém tem o potencial de nos ajudar a mudar e fazer uma conexão real com a Luz do Criador, as reclamações terão que vir. Se aconteceu com Moisés, acontecerá com qualquer pessoa que tente nos influenciar também. Essa é, novamente, uma das lições mais importantes que Moisés dá antes de partir deste mundo. Ele está dizendo: "Estivemos juntos por quarenta anos, e eu falhei. E a razão pela qual eu falhei é que sim, vocês seguiram minha orientação, mas principalmente vocês ouviram as histórias do ego." Claramente, ninguém, exceto Korach e alguns outros, ignorou completamente as lições de Moisés, mas o que ele estava dizendo é que, uma vez que cortamos parte da capacidade de alguém nos ajudar, essa pessoa nunca será capaz de nos ajudar plena e verdadeiramente.
Moisés diz a eles, e a nós, que se quisermos ter alguém em nossa vida que tenha uma influência real, precisamos saber que as queixas virão, assim como vieram para ele, Amós, Miquéias, Isaías e Jeremias. E precisamos perceber que, se as queixas não surgirem, não é real; no entanto, quando elas surgirem, precisamos lutar contra elas, porque o ego vai criar essas histórias e mentiras.
Se realmente quisermos realizar o que viemos a este mundo para realizar, precisamos conhecer a forma como o ego funciona: sua primeira linha de defesa é encontrar o que há de errado em quem vai nos ajudar a mudar e crescer. Agora que sabemos disso, podemos estar cientes e lutar contra as razões e queixas do ego. Então, temos a chance de permitir que essa pessoa realmente nos ajude a nos transformar.
