A porção de Miketz começa com a palavra vayechi, representando algo negativo, o que é estranho, porque esta porção fala sobre uma ocorrência positiva: José saindo da prisão. Então, o que há de negativo nisso? O Ari, Rav Isaac Luria, explica que o Faraó representa o Lado Negativo, e na porção de Miketz, o Faraó recebe um nível de profecia. A profecia é um nível elevado de conexão com a Luz do Criador, mas como o Faraó representa o Lado Negativo, como ele poderia merecer tal profecia?
"Uma faísca de Luz pode acabar com toda essa escuridão em um instante."
Para responder a isso, temos que começar com um ensinamento sobre o qual meu pai, Rav Berg, costumava falar. Em hebraico, a palavra averah é erroneamente traduzida como “pecado” ou “transgressão”. No entanto, averah vem da palavra “entregar”, como em ele ou ela “cede” sua Luz para o Lado Negativo; toda vez que agimos de maneira negativa, estamos dando nossa Luz para o Lado Negativo, e toda falta ou dor que experimentamos em nossa vida vem dessa energia que doamos.
A maneira como o Lado Negativo tem controle sobre nós é por meio da Luz e da energia que lhe damos - por meio da averah, a transferência de nossa energia, o Lado Negativo é capaz de nos controlar e nos dar escuridão, falta, dor e tristeza. Portanto, se uma pessoa é capaz de tirar toda a Luz que ela deu ao Lado Negativo, então não haverá mais falta, tristeza ou dor, nunca mais. E assim, na medida em que somos capazes de recuperar toda essa energia que cedemos, podemos remover toda a escuridão de nossa vida. Mas, como recuperamos essa Luz? Os kabalistas usam uma parábola para explicar:
Havia um ferreiro que viu camelos carregando quantidades infinitas de roupas de cama vindo em sua direção. O ferreiro tinha uma oficina muito pequena e não sabia o que ia fazer, porque não conseguiria colocar toda aquela roupa de cama nela. Mas então um homem sábio disse ao ferreiro que apenas uma pequena faísca de sua martelada poderia incendiar o linho e destruí-lo todo em um instante.
"A escuridão vem da Luz que cedemos."
Para remover a escuridão e recuperar tudo, existe um processo muito mais fácil do que pensamos: uma faísca de Luz pode acabar com toda essa escuridão em um instante, como diz a parábola. Tudo tem a ver com nossa consciência; se pensarmos que temos que batalhar para recuperar cada faísca que já perdemos, nunca o faremos. Mas temos que lembrar, como na parábola, que uma faísca acabará com todo o linho. Uma faísca recupera toda a Luz que cedemos ao Lado Negativo. Esse é o segredo da porção de Miketz, e o segredo de Chanukah, que cai durante esta porção.
José caiu ligeiramente quando a esposa de Potifar tentou seduzi-lo, e quando ele colocou sua certeza no copeiro. Entregar essa energia ao Lado Negativo foi o que o manteve na prisão e o que deu ao Faraó o poder da profecia. Portanto, a razão pela qual esta porção começa com a palavra vayechi, que representa escuridão ou negatividade, é porque ela está falando sobre um momento no tempo em que José estava na prisão – não uma prisão física, mas uma prisão espiritual. E, como tal, o Faraó tinha domínio, porque José havia dado seu poder. No entanto, o momento em que o Faraó recebe a profecia por causa da entrega do averot de José ao Lado Negativo é também o momento em que José toma seu poder de volta dele; o Faraó diz: “Eu dei a você o controle de todo o Egito”. O Egito representa o Lado Negativo e, portanto, José retomou toda a negatividade, toda a energia que ele deu ao Faraó, o Lado Negativo.
Uma das maiores dádivas do Shabat Miketz e de Chanukah é a capacidade de retomar o controle. Para nos conectarmos a isso, começamos com a compreensão de que a escuridão vem da Luz que cedemos. Então, temos que entender que para recuperá-la basta uma faísca. Se José tivesse que lutar por toda a Luz que ele havia dado, levaria uma eternidade. Em vez disso, ele entendeu que precisamos apenas de uma faísca de Luz para queimar todas as forças da Negatividade e trazer de volta toda a energia que cedemos. Assim que José alcançou essa consciência e compreensão, ele retomou o controle.
Um dos grandes segredos desta porção, e de Chanukah, é que precisamos de muito pouco. Claro, primeiro temos que começar com a clareza de que a única razão pela qual não temos controle em nossa vida, a única razão pela qual temos escuridão ou falta, não é por causa de ninguém ou por causa do Criador. É por causa do nosso averot, a Luz e a energia que cedemos ao Lado Negativo. Se não tivermos essa clareza, o próximo passo - a compreensão de que tudo o que precisamos é de uma pequena faísca para queimar todo o Lado Negativo - não pode vir.
Ao acender o Chanukiá em Chanukah, podemos recuperar toda a Luz que demos ao Lado Negativo. Portanto, esta deve ser a nossa consciência e meditação durante este tempo; se precisássemos lutar para ter tudo de volta, se precisássemos ganhar tudo de volta, isso nos levaria vidas infinitas, mas no Shabat Miketz e durante Chanukah, recebemos o poder para fazer isso. Podemos assumir o controle e recuperar nossa Luz, e nem é trabalho o que temos a fazer; é, antes, uma tremenda dádiva que recebemos.
