No final da porção Masei, Moisés está deixando este mundo, e há toda uma discussão sobre como a terra física de Israel será dividida. Mas as duas tribos de Rúben e Gade e a meia tribo de Menashe decidem que não querem viver na terra de Israel: elas querem viver do outro lado do rio Jordão.
Elas vão a Moisés e dizem que sabem que devem entrar na terra de Israel após 40 anos de viagem, mas agora, no final desse período, não querem ir. Moisés diz que está tudo bem, mas para receber esse grande presente, precisam enviar seus soldados com o restante dos israelitas e, então, terão o direito de tomar a terra para si. É uma ótima história: duas tribos e meia tinham um grande desejo. Elas perguntaram a Moisés se estava tudo bem, e Moisés encontra uma maneira de fazer dar certo, com um pequeno aviso de que devem enviar seus soldados. Todo mundo fica feliz.
No entanto, o Hidah, Rav Hayyim Yosef David Azulai, escreve que a verdade da situação era que as tribos de Reuben, Gad e a meia tribo de Menashe não haviam se aperfeiçoado o suficiente e não estavam no nível espiritual para entrar na elevação de Israel.
Portanto, a verdadeira razão pela qual as tribos de Rúben, Gade e a meia tribo de Menashe não entraram foi porque não mereciam. E o Hidah diz para olhar para a grandeza do que o Criador faz aqui. O Criador não quer constrangê-los. Você pode imaginar se eles chegassem às fronteiras da terra de Israel e Moisés lhes dissesse:
"Não, esperem. Somente nove tribos e meia podem entrar porque mereceram, fizeram o trabalho, e as tribos de Reuben, Gad e metade da tribo de Menashe precisam ficar deste lado porque ainda não mereceram. Talvez em alguns anos, se elas continuarem fazendo o trabalho, poderão entrar". Eles ficariam tão envergonhados! Então, em vez de envergonhá-los, o Criador colocou em seus corações que eles não apenas deveriam querer ficar, mas que até imploravam por isso; dessa maneira, as duas tribos e meia imploraram e trabalharam para receber algo que realmente era um castigo para elas.
Vamos pensar sobre isso em termos de nossas próprias vidas. Quantas vezes imploramos por coisas? Dizemos: "Quero que isso aconteça. Eu realmente quero que isso aconteça". Na verdade, pode ser muito perigoso, porque quem sabe se a única razão pela qual um determinado desejo está chegando a nós é porque está nos impedindo de obter algo maior? Pense nisso – as milhares de pessoas das tribos de Reuben e Gad e da meia tribo de Menashe estavam tão empolgadas. Elas ficaram tão agradecidas que suas orações foram atendidas e ficaram do outro lado do rio Jordão. Pensaram que conseguiram exatamente o que queriam em vez de perceberem que suas almas realmente precisavam fazer o trabalho e o mérito de entrar na terra de Israel.
Há muitas grandes lições aqui, mas uma delas é a ideia de ter humildade em relação aos nossos desejos espirituais. Na próxima vez que pensarmos: "É isso que preciso fazer, e espero que o Criador me dê forças para fazê-lo", pare por um segundo e diga: "Quer saber? Há uma boa chance de que isso não seja exatamente o que eu devo fazer". Precisamos viver nossas vidas de uma maneira que esteja constantemente aberta ao fato de que nosso grande desejo espiritual possa realmente ser a pior coisa para nós.
Quando pensamos em nossas vidas, nossas decisões, nossos desejos e o que nos esforçamos para fazer, temos que perceber o quão perigoso isso pode ser e ter sempre em mente que sim, espero que seja isso que devo fazer e espero que, se é isso que devo fazer, o Criador me ajude, mas há uma grande chance de eu estar completamente enganado, e não apenas isso não é o que devo fazer, mas, pior ainda, será completamente prejudicial para mim. Precisamos pedir ao Criador que nos mostre o que devemos fazer: devemos estar completamente abertos e nunca ficar presos a uma determinada ação que queremos realizar ou ao resultado que queremos alcançar.
O que aprendemos das tribos de Rúben, Gad e metade da tribo de Menashe é sempre ter humildade em nossos desejos espirituais e em nosso plano espiritual. É tão interessante ver como elas estavam erradas na maneira como viam. E a verdade é que há alguma chance de que hoje, agora, cada um de nós tenha um aspecto em nossas vidas em que agimos como as tribos de Reuben, Gad e a meia tribo de Menashe. Para sermos salvos de nossos próprios desejos espirituais, é uma boa ideia lembrarmos dessa história e estarmos abertos à chance de que tudo o que pensamos que queremos realizar espiritualmente esteja completamente errado.
