Первый стих главы Бамидбар рассказывает о разговоре Создателя с Моисеем в Синайской Пустыне. Поскольку, мы в курсе что ни одно слово не попало в Тору случайно, на это стоит обратить юолее пристальное внимание. Ясно даже при беглом прочтении что разговор состоялся в пустыне; очевидно, что Создатель вещал в пустыне. Почему Тора обращает такое внимание на выбор места где состоялся разговор Создателя с Моисеем? Какой урок мы должны вынести из этого?
"Какой урок мы должны вынести?"
Рав Яков бен Ашер в своём комментарии Ба’ал ХаТурим, ссылаясь на Мидраш, объясняет что если человек не может стать свободен и открыт как пустыня, ему не стать духовным и не достичь истинной духовной мудрости, в чём и заключается суть Торы. Также как в пустыню любой может прийти и делать что вздумается, также и человеку необходимо стремится к достижению этого уровня бытия.
В Мидраше используется понятие хефкер, у которого нет прямого перевода на английский, но по большому счёту оно обозначает что-то или кого-то абсолютно свободного и открытого собственным желаниям, кого-то или чего-то без хозяина или соглядатая – как пустыня. В связи с этим это важный урок: Тора на самом деле говорит нам о том, что есть необходимое условие без которого недостижимы ни духовный рост ни соединение с Творцом. При полном отсутствии эго, абсолютном безразличии к тому что кто-то что-то нам сделал или не сделал, не позволять себе сердиться, когда люли делают не то, чего мы от них ожидаем, просто быть хефкер, как пустыня.
"Это задание, которое нам следует возложить на себя…"
Идея существования в образе пустыни проникает далеко во все области нашей жизни и является довольно трудновыполнимой задачей. С момента рождения и в течении всей жизни, наша природа противоположна образу пустыни. Мы яростно охраняем своё или то, что думаем, что должно быть нашим. Мы чувствуем необходимость сражаться с любым, кто нарушает границы нашей территории. Но вне зависимости от внушительности природы данного задания перевоплощения в пустыню, Тора объясняет, что без его выполнения у нас не получится соединиться со Светом Творца.
Это задание нам необходимо выполнить если мы стремимся к духовному росту и соединению со Светом Творца.
Важно помнить, однако, что никто не ожидает что мы преобразимся в хефкер в один день. Это скорее ежедневный труд, нацеленный на достижение этой трансформации. Это длительный процесс, на который отводится целая жизнь, и при помощи главы Бамидбар, мы сможем предпринять первые шаги в этом направлении. Пока мы находимся в постоянной трансформации самих себя, мы сможем соединяться со Светом Творца; только если мы не будем прилагать никаких усилий к развитию у себя этой черты, быть похожими на пустыню, у нас не будет возможности подключаться к Свету.
