В 1993 году Эми Биль, многообещающая американская стипендиатка программы Фулбрайта и активистка борьбы с апартеидом, оказалась в бурном ландшафте Южной Африки. Проезжая через городок недалеко от Кейптауна, она стала жертвой бессмысленного акта насилия. Толпа напала на нее, бросая в нее кирпичи, избивая и нанося ножевые ранения. Несмотря на то, что в то время она была с друзьями, они не смогли спасти ее, и она была объявлена мертвой на месте. Ей было 26 лет.
После ее смерти ее родители отправились в Кейптаун, чтобы проследить следы своей дочери, чтобы понять, что произошло, и забрать останки Эми, чтобы кремировать их и вернуть в США. Упаковывая свои вещи, ее мать Линда нашла дневники Эми и, прочитав их, также нашла дверь к внутреннему решению. Прочитав о любви дочери к Южной Африке и ее убеждениях, связанных с ее работой там, среди ее горя зажегся луч света. Она и ее муж, отец Эми, Питер, решили обратиться в Комиссию по установлению истины и примирению, чтобы принять участие в слушаниях после апартеида.
TRC, возглавляемая архиепископом Десмондом Туту, и ее слушания были направлены на решение проблемы зверств апартеида, предоставляя жертвам и преступникам платформу для встреч, общения и обмена своими историями. Это послужило возможностью для обеих сторон искать исцеления и искупления и даровать прощение. Родители Эми Биль активно участвовали в этом процессе, встречаясь с людьми, принимавшими участие в нападении, приведшем к смерти их дочери.
Давайте сделаем паузу. Можете ли вы представить себе, что вы сидите напротив людей, которые убили вашего ребенка? Можете ли вы себе представить, что вы решитесь на это? Это, вероятно, вызывает непреодолимые эмоции боли, возмущения и ослепительного горя. А как же иначе?
Эти эмоции были абсолютно присущи семье Биль, но в процессе слушаний они обнаружили сложные обстоятельства, которые привели к трагедии. Они узнали, что люди, совершившие преступление, были продуктами глубоко разделенного, жестокого и угнетенного общества — именно того общества, которому их дочь была так предана помогать. Именно в этот момент они приняли чрезвычайно радикальное решение.
Они активно поддерживали реинтеграцию людей в общество, амнистировали их и способствовали их трудоустройству. На самом деле, они помогли им получить работу в их собственной организации, Фонде Эми Биль, который они основали в память об Эми, чтобы продолжить ее работу по поддержке образования и развития в Южной Африке. Они не только простили людей, убивших их дочь, но и дали им работу, став активными участниками их реабилитации.
Многие из нас понимают, что прощение – это сила, но исполнение – это нечто совершенно иное. Эта история вдохновляет меня не только потому, что это действительно невероятный пример прощения, но и потому, что это такие же люди, как мы с вами. Они олицетворяли собой уровень прощения и сострадания, на который мы все способны, даже несмотря на невозможные обстоятельства.
Потому что, действительно, как можно простить кого-то за такое злодеяние?
Может даже показаться, что прощение Биль пошло только на пользу преступникам. Тем не менее, Линда делилась во многих интервью с тех пор, что это стало глубоким источником исцеления для нее и для всех членов их семьи. Из-за их величия прощения оно также стало источником исцеления и вдохновения для нации Южной Африки. И так по сей день.
Мир нуждается в таком радикальном прощении. Это требует расслабленного эго и полностью открытого сердца. Это требует преданности состраданию и доброте, несмотря ни на что. Это требует работы, и она должна работать. Я, конечно, не предлагаю кому-либо предложить прощение до того, как он будет готов или до того, как потратит время, как это сделали Биль, чтобы понять, почему кто-то сделал что-то настолько обидное. Но я говорю о том, что это возможно...
Можем ли мы интересоваться, почему кто-то причинил нам боль?
Можем ли мы заглянуть внутрь себя и почувствовать осуждение, страх или гнев по отношению к тому, кто причинил нам боль, и смягчить его, хотя бы немного?
Можем ли мы увидеть страх, стоящий за чьими-то обидными словами или действиями? Можем ли мы испытывать сострадание?
Что нужно для того, чтобы простить на таком уровне?
Эти вопросы сложны, но они являются дверью к истинному прощению. Они являются первыми шагами на пути к тому, чтобы быть способными прощать, преображать и исцелять, как это делали Биль.
«Трансформация начинается в вас, где бы вы ни были, что бы ни произошло, как бы вы ни страдали. Трансформация всегда возможна. Мы не исцеляемся в изоляции. Когда мы протягиваем руку и соединяемся друг с другом — когда мы рассказываем историю, называем обиду, прощаем и возобновляем или отпускаем отношения — наши страдания начинают трансформироваться», — Десмонд Туту.
