Эта статья о главе недели была ранее опубликована в 2020 году.
Рав Ашлаг объясняет одно из очень мощных и важных учений, содержащихся в книге "Зоар", в разделе "Замки, дверные проемы и великие залы". Он говорит нам, что все три вещи являются частью одного и того же; замок превращается в проем, а проем - в зал, не так, как в этом мире, где у нас есть замок, затем проем, а за ним - зал.
Мы знаем, что целью и замыслом творения было просто дать каждому из нас и всему человечеству в целом только добро. Но если целью творения было дать нам великий Свет, то почему же в этом мире так много тьмы, боли и страданий? Рав Ашлаг объясняет нам, что разобраться в этих двух противоположных реальностях можно, поняв, что в основе создания физического мира лежит Желание Получать Только для Себя, что прямо противоположно природе Света Творца, который является желанием делиться. Но несмотря на то, что этот Свет существует в каждом из нас, мы испытываем боль или тьму в зависимости от степени существования в нас Желания Получать Только для Себя.
И в этом заключается секрет замков. Каждый из нас заперт от Света Творца, от добра, которое лежит в основе создания этого мира. Наше удержание Желания Получать Только для Себя - это замок между нами и высшей целью творения и высшим Светом Творца. Если бы мы боролись с темнотой и смятением ради раскрытия Света Творца в этом мире и не позволяли состояниям смятения или темноты отделить нас от Света Творца, то каждая непонятная вещь, каждая непонятная вещь, которую мы не понимаем, стала бы отверстием, через которое мы могли бы обрести большую связь со Светом Творца.
Мы думаем, что путаница означает отсутствие связи. Но Рав Ашлаг объясняет, что каждая вещь, которую мы не понимаем, каждая происходящая вещь, противоречащая доброте Света Творца, содержит в себе искру великого Света. Поэтому, когда мы боремся с растерянностью и сомнениями, но продолжаем подключаться, делиться и выполнять духовную работу, это состояние растерянности становится открытием к пониманию. И именно на этом мы должны сосредоточить нашу работу в Шаббат Ницавим-Ваелех.
Большинство из нас в этом году проходили через трудности и непонятные вещи. Но как узнать, трансформируемся ли мы? Рав Ашлаг говорит об этом очень четко, и этот вопрос мы должны задавать себе сами - Можем ли мы посмотреть на одно из испытаний, которое произошло, и сказать: «Вау, какое это было потрясающее открытие!» Можем ли мы сказать, что очень рады, что это произошло, потому что понимаем, какие врата мудрости и связи открылись для нас благодаря этому? Потому что настоящая тшува - это когда мы можем вернуться в тот год и сказать: "Я понимаю, почему произошла эта тьма и путаница; это открытие, великий зал Света и мудрости для меня".
В этом и заключается тест. Если мы кого-то сильно обидели и сделали тшуву, то, действительно, на одном уровне негативное действие превращается в позитивное. Но на более глубоком уровне это означает, что мы способны посмотреть на год и понять, что ничего негативного с нами не произошло, что замка на самом деле не было, потому что замок - это отверстие, а отверстие - это зал. Конечно, это связано с духовной работой, которую мы делаем, но я уверен, что для каждого из нас в этом году есть вещи, которые мы пережили, которые не имеют для нас смысла, которые мы не понимаем, и которые все еще ощущаются как негативные. А это значит, что вокруг них еще нужно работать, потому что в конечном итоге мы можем прийти к тому, что даже самые плохие вещи, которые с нами происходят, будут восприниматься как огромный Свет.
Это работа, которую мы должны сделать в этот Шаббат. Это работа, которую мы должны сделать, готовясь к Рош Ашане. Мы должны просмотреть весь год, найти эти замки, подумать о них и посмотреть, сможем ли мы найти отверстие внутри этого замка. А если нет, то нужно проделать еще большую работу и еще больше посвятить себя устранению Желания Получать Только для Себя. Потому что одно можно сказать наверняка: если бы мы полностью освободились от Желания Получать Только для Себя, мы бы видели все как Свет. Не было бы ни тьмы, ни путаницы. Если в этом году мы все еще оглядываемся на что-то, не понимаем и видим это как тьму, то это потому, что мы не трансформировались.
В этом и заключается работа этого Шаббата. Можем ли мы, оглянувшись на прошедший год, увидеть в нем Свет? Можем ли мы увидеть во всей этой тьме и неразберихе только Свет? Если нет, то давайте поработаем еще. Давайте поднимемся выше, потому что когда мы приближаемся к состоянию полной уверенности, которое приходит от полного устранения Желания Получать Только для Себя, мы видим только Свет, а замки - это только отверстия, ведущие в более великие залы понимания и мудрости.
Теперь мы понимаем, о чем просим - о большей уверенности, чтобы видеть только Свет в замках, и о силе для выполнения работы, которая обеспечит эту уверенность. В течение недели мы выполняем эту работу, а в Шаббат получаем этот дар. Вот о чем этот Шаббат: мы хотим достичь такого состояния, когда не будем видеть ни замков, ни даже дверных проемов - только великие залы мудрости и понимания, великий Свет и мудрость всего, что с нами произошло. Мы еще не достигли этого состояния. Мы должны проделать духовную работу по возвышению от Желания Получать Только для Себя. Именно в этом заключается работа Элюла. Именно в этом заключается подготовка к Рош Ашане.
И в этот Шаббат мы можем получить, как мы уже говорили, силы и для большей уверенности, и для большей духовной работы, видя эти замки как отверстия, и превращая их в большие залы понимания и мудрости во всем, что с нами происходит, во всех аспектах нашей жизни.
