Многие секреты Пурима можно найти в трудах рава Ицхака Лурии, «Ари», выдающегося каббалиста 16-го века.
Ари говорит об идее юли. Прежде чем физическая вещь станет явной, она проходит через духовный уровень, называемый юли. Ари объясняет, что единственный способ трансформировать любую негативную вещь в вашей жизни – это вернуть ее в это состояние, в ее совершенное состояние – в ее первоначальную концепцию. Как часто вы откладываете свои «проблемы» в долгий ящик только для того, чтобы обнаружить, что они всплывают снова? Ари объясняет, что в Пурим у вас есть возможность трансформировать негатив в его источнике, чтобы он перестал преследовать вас навсегда.
«Любой негатив можно трансформировать».
В течение этого 24-часового периода времени, известного как Пурим, вы можете покинуть мир, в котором вы живете, 364 дня в году и перейти на уровень юли. Когда вы достигнете его, вы сможете трансформировать любой негатив в своем теле, в своем уме и в своей душе.
Визуализировать этот процесс можно на примере дорогого, но уродливого серебряного ожерелья. Серебро ценно, но это неприятная форма. Вы решаете, что хотите сделать из него что-то хорошее, поэтому вы переплавляете его в недифференцированное состояние, а затем создаете из него что-то прекрасное.
Это то, что вы можете сделать в Пурим. Возьмите любой негатив, который у вас есть, вернитесь к юли и превратите уродство во что-то прекрасное.
Все дело в Желании!
Как вы изучали на курсе каббала 1 - желание - это все. Чтобы раскрыть наибольший свет в Пурим, вы должны понять, что вы хотите сделать, и идти к этому.
Подумайте обо всех вещах, которые вы хотите вернуть назад - о негативных вещах, которые вы сделали, обо всех мелких ссорах, завистливых мыслях, неуверенности в себе, о чем бы то ни было (и у каждого есть что-то). Концентрация внимания на своем «мусоре» увеличивает вероятность того, что он будет преобразован в «подарки» в ночь Пурима.
Зоар говорит, что самый большой негатив - это сомнение - борьба с неизвестным и неопределенным. Когда вы устраняете сомнения, все достижимо. Пурим – это ваша прививка от сомнений.
Перед тем, как выпить и переодеться, вы принимаете участие в групповом чтении того, что известно как Мегила (Книга) Эстер.
На протяжении всего чтения вы заметите, что чтец громко произносит имя Амана, а затем делает паузу. Аман – это код для любой тьмы, которую вы вызвали в своей жизни, действуя в соответствии со своими негативными мыслями, в частности, сомнениями. Каждый раз, когда объявляется Аман, вы можете медитировать на Каф Хей Таф, восьмое из 72 Имен Бога. Это Имя открывает Свет в темные уголки вашей жизни. Каждый раз, когда вы слышите слово «Аман», медитируйте на эти три буквы и думайте об одном из основных негативных факторов, которые вы хотите устранить из своей жизни.
Зоар говорит, что в Пурим человек должен выпить столько, чтобы не знать разницы между добром и злом. Да, в эту ночь алкоголь на самом деле является духовным инструментом, используемым для того, чтобы возвысить ваше сознание до точки, где вы видите все с ног на голову. Это позволяет вам обмануть своего сатана, позволяет вам перейти на уровень семян вашего мусора, чтобы вы могли превратить его в подарок.
Так почему бы не пить каждый вечер? Зоар объясняет, что разные окна времени требуют разных инструментов для соединения. Проще говоря, это та самая ночь, когда алкоголь является одним из основных инструментов.
Маскарад – это еще один инструмент для обмана самих себя. По иронии судьбы, прикрываясь маской, мы теряем бдительность, раскрывая свое истинное «я».
В день Пурима также проводится трапеза, во время которой проводится следующая связь.
Единство. Свет Пурима не может войти в нашу жизнь без единства. На следующее утро после маскарада мы собираемся вместе на застолье, а затем дарим друг другу подарки (если вы празднуете в ближайшем к вам каббалистическом центре, то сами подарки предоставляются вам). Цель этого упражнения состоит в том, чтобы вызвать у нас чувство любви, чтобы мы могли активировать уникальную энергию, доступную в течение этого промежутка времени.
Четвертая связь также связана с дарением. Тем не менее, на этот раз нам советуют анонимно раздавать милостыню бедным, или Матанот лаэвьоним, что буквально означает «подарки бедным», а не благотворительность. Опять же, мы вводим концепцию участия без эгоизма, чтобы создать наш сосуд для единства на предстоящий год.
В Пурим мы также принимаем участие в махацит хашкель, или дарении трех серебряных монет на благотворительность. Наше сознание во время этого действия должно видеть больше, чем «половина», картина, видеть дальше, чем мы обычно видим нашими ограниченными чувствами. Когда мы действительно видим, мы яснее понимаем причину и следствие, мы понимаем, почему что-то происходит с нами, и мы воздерживаемся от осуждения других, потому что мы можем видеть всю картину целиком.