Wir befinden uns im Abschnitt von Bo, was der sogenannten Erlösung vorangeht und die Israeliten aus Ägypten hinausgehen. Deswegen hat dieser Abschnitt das Licht und das Verständnis für jeden einzelnen von uns in sich, um fähig zu sein uns selbst aus jeder Negativität oder Dunkelheit, die wir verspüren, herauszunehmen. Die Lehre, die ich von diesem Abschnitt gerne teilen würde, hat damit zu tun, was wir ändern müssen und was wir konsistent tun müssen, um das Licht der Erlösung zu aktivieren, das Licht, das uns aus allen negativen Formen herausnehmen kann.
Es gibt einen Abschnitt in Sanhedrin, im Talmud, der sich mit der Erlösung beschäftigt. Es heißt: „Die Erlösung kann nicht kommen, bis diejenigen mit Ego nicht mehr existieren.“ Sie sind entweder nicht auf der Welt, oder sie sind immer noch auf der Welt, aber ihr Ego existiert nicht. Also fragen die Kabbalisten, warum Ego das einzige ist, was die Erlösung stoppt...es gibt viel schlimmere Dinge auf dieser Welt, richtig? Wenn du eine normale Person auf der Straße fragst, wer mehr Dunkelheit auf der Welt kreiert – ein Mörder oder ein Typ mit Ego, offensichtlich würde er sagen der Mörder. Wie auch immer, es gibt etwas so Einzigartiges am Ego, dass es die Erlösung stoppt. Was ist es?
Ich möchte einen sehr wichtigen Abschnitt vom Ari teilen. Ich weiß, dass wir oft über das Ego sprechen, und wir alle wissen, dass Ego schlecht ist, dennoch behalten wir leider alle unser Ego. Deswegen hoffe ich, dass diese Lehre vom Ari uns genug voranstoßen wird, damit wir alles tun, um unser Ego zu beseitigen.
Warum ist der Talmudso unerbittlich damit, dass es nichts Schlimmeres gibt, als das Ego, dass das Licht der Erlösung stoppt? Die Kabbalisten erklären, dass das der Anfang vom Abschnitt von Bo ist; Moses sagt zu den Israeliten, dass sie das Ego töten müssen. Was ist so schrecklich daran, dass es das Ego von all den anderen Arten der Negativitäten, die wir tun, trennt? Der Ari sagt, dass du spirituell verstehen musst, was für einen Schaden das Ego anrichtet und wohin die Dunkelheit oder Negativität, die in den Gedanken, Worten und Aktionen des Egos geschaffen wurden, geht?
Das Tetragrammatonhat vier Buchstaben; das Yud Hei, welches das höhere Reich repräsentiert, und das Vav Hei, welches das untere Reich repräsentiert. Alle negativen Aktionen, die wir auf dieser Welt begehen – außer eine – richten nur Schaden im unteren Vav Heian. Die einzige negative Aktion, die sich wirklich erhöht und Dunkelheit im höheren Reich von Yud Heischafft, ist eine Aktion des Egos. Was bedeutet Ego? Es bedeutet, dass das Individuum denkt, dass es höher ist als es in Wirklichkeit ist, und diese Erhöhung erlaubt ihr oder ihm gegenüber anderen auf eine bestimmte Weise zu denken, zu sprechen oder zu handeln; diese Person erhöht sich selbst jenseits von dem, wer sie wirklich ist und erlaubt sich, hinunterzuschauen und auf negative Weise gegenüber anderen zu handeln.
Normalerweise ist den negativen Kräften nur erlaubt das Vav Heianzugreifen, die unteren Ebenen. Aber wenn eine Person mit Ego handelt, verursacht es die Negativität sich an einem höheren Ort des Yud Hei anzuheften. Es ist wichtig hier die Details zu verstehen. Jeder Gedanke, jedes Wort und jede Aktion des Egos, erklärt der Ari, erhöht und beschädigt das Yud Heinicht nur, sondern richtet doppelten Schaden an.
Warum richtet es doppelten Schaden an? Das Yud Hei, die ersten zwei Buchstaben des Tetragrammaton, haben denselben numerischen Wert als ga’avah, Ego. Also, wenn eine Person Ego hat, richtet das ga’avahSchaden bei diesen zwei Buchstaben an. Im kabbalistischen Verständnis wird das Yud Heiausbuchstabiert, und wenn es ausbuchstabiert wird, wird das Licht weiter enthüllt. Ga’avah, welches das Ego repräsentiert, hat den numerischen Wert von 15, und die ersten zwei Buchstaben Yud Hei, wenn sie ausbuchstabiert sind, haben ebenfalls den numerischen Wert von 15. Als solches, richtet jeder Gedanke, jedes Wort und jede Aktion des Egos im oberen Reich, das Yud Heigenannt wird, doppelten Schaden an.
Deswegen heißt es, dass Ego die einzige Barriere für das Kommen des Mashiachist, die einzige Barriere für das Ende von Schmerz, Leid und Tod auf dieser Welt. Das bedeutet, dass obwohl es verrückt ist zu sagen, wenn du die Fähigkeit hättest etwas Negatives zu tun, und du musst dich entscheiden zwischen jemanden zu bestehlen oder jemanden mit Ego zu behandeln, sagen die Kabbalisten, dass die Aktion des Egos das ist, was des Ende von Schmerz, Leid und Tod in unserer Welt verhindern wird. Warum? Denn obwohl alles, was wir in dieser physischen Welt tun, das von negativer Natur ist, das Vav Hei beschädigt, die unteren Welten, erhöht das Ego den Schaden zum Yud Hei...und deswegen hat das Yud Heiden numerischen Wert von ga’avah, oder Ego.
Deshalb heißt es im Talmud, in Sanhedrin, dass Mashiach, das Ende von Schmerz, Leid und Tod, nicht kommen kann, bis es genug Leute gibt, die ihr Ego beseitigt haben. An diesem Shabbat kommt der Schöpfer zu Moses, und Moses kommt zu den Israeliten und sagt, „Erhöht euch selbst.“ Wohin? Zum Yud Hei. Denn was die Israeliten getan haben, und was auch wir getan haben, ist, dass das Licht des Schöpfers auf dieser Welt enthüllt wird, um Pharao, der die Kräfte der Dunkelheit und Negativität repräsentiert, zu erlauben sich zu erhöhen und Yud Hei, dem höheren Reich, zu Schaden. Deswegen erzählt Moses den Israeliten und uns, dass sie sich zum höheren Reich erhöhen müssen und den Schaden beseitigen müssen, den das Ego dort angerichtet hat.
Der Schöpfer sagt, „Komm zu Pharao,“ was bedeutet, dass die Israeliten realisieren müssen, dass wenn sie die negativen Kräfte, die das Yud Hei, das höhere Reich, umgeben, beseitigen wollen, müssen sie ihr eigenes Ego wegbrechen. Der Ari endet dies indem er uns sagt, dass das Geheimnis, von dem was passiert ist, der Grund ist, warum Pharao damals die Macht hatte – und jetzt – um immer noch Schaden anzurichten; wegen den Aktionen, Worten und Gedanken des Egos, das ihm Stärke gab, das Yud Heizu kontrollieren, und sich daran anzuhalten.
Obwohl wir die ganze Zeit über Ego sprechen, hoffe ich, dass diese neue Lehre vom Ari uns weit genug voranstoßen wird, um wirklich die Arbeit zu tun und unser Ego zu zerstören. Und Teil unserer Arbeit ist sicherlich, diese Dunkelheit zu stoppen, die um dasYud Heigeschaffen wird, dieses obere Reich, das uns Licht geben muss. Aber der andere Teil, den wir tun müssen, ist zu ändern, wie wir unsere Gedanken, Worte und Aktionen verringern können, die vom Ego kommen. Der Ari sagt, dass um den Schaden zu reparieren, jedesmal, wenn du fühlst, dass dein Ego erweckt wird, du meditieren musst um diese Kraft zu entfernen, dieses Licht, das du an die negative Seite gegeben hast, es zurücknehmen und dem Schöpfer geben.
Nochmals, es heißt, dass Mashiachnicht kommen kann, außer jeder einzelne von uns beseitigt individuell Ego, denn, wie der Ari sagt, es gibt keine andere negative Aktion, die sich so hoch erhöht, wie es von einer Person getan wird, die mit Ego denkt, spricht oder handelt. An diesem Shabbat, hoffe ich, dass wir wahrhaft erwacht sind zum Verständnis des Schadens, dass das Ego angerichtet hat; dieser Schaden ist einer der wenigen Dinge, die den Gemar HaTikun, das Ende der Korrektur,verhindern und stoppen.
