Dieser Artikel über den Abschnittder Woche wurde bereits 2018 veröffentlicht.
Während der Shabbate, die innerhalb des sogenannten Ben HaMetzarim fallen, der „drei negativen Wochen“, lesen wir vom Propheten Jeremiah. Jeremiahs Arbeit war es die Israeliten zu wecken, um zu verhindern, dass sie Zerstörung über sich bringen würden; wie auch immer, wenn wir die verschiedenen Werdegänge der Propheten kennen, wissen wir, dass er unfähig war das zu tun. Als solches, wenn jemand das Leben des Jeremiahs angeschaut hätte und die Arbeit, die er versucht hat zu tun, würde es so aussehen, als ob er gescheitert wäre. Aber wenn er gescheitert wäre, warum lesen wir von ihm während dieser drei Wochen, die als die „negativsten“ oder herausforderndsten des Jahres betrachtet werden?
„Warum lesen wir von Jeremiah während dieser negativen drei Wochen?“
Es gibt eine schöne Lehre von einem der grossen Kabbalisten, Rav Tzadock HaCohen. Er sagt, dass obwohl Jeremiah in seiner Lebenszeit alles offenbart und versucht hat zu lehren, hatte er nicht den Einfluss, den er gehofft hätte zu haben. Dieses Licht war in Wirklichkeit das Licht, das es schlussendlich der entgültigen Erlösung ermöglichen wird zu kommen; Jeremiahs Arbeit und Offenbarungen sind daher nicht vergeudet worden.
Obwohl Jeremiah es nicht gesehen hat, als er versucht hat die Leute zur Veränderung zu erwecken, das Licht, das er offenbart hat, und was er durch seine Prophezeiung, Arbeit und Lehre geschaffen hat, war in Wirklichkeit wichtiger als die Arbeit jedes anderen Propheten. Warum? Denn die Kabbalisten sagen, dass das Licht, das durch die Prophezeiung von Jeremiah offenbart worden ist, das Licht sein wird, das wir benutzen um die entgültige Erlösung zu manifestieren.
Wenn wir das wissen, hat es mehr Sinn, dass wir von Jeremiah während dieser drei Wochen lesen. Wir wollen uns nicht mit dem Versagen dieser Worte von vor tausenden von Jahren verbinden; wir wollen uns mit dem Licht verbinden, das er damals offenbart hat, welches das Licht ist, das wir jetzt erhalten. Licht, das es uns und der Welt ermöglicht, um das wahrhaft zu erreichen, wofür das Licht gemeint war – die endgültige Erlösung.
„Kein Licht, das wir enthüllen oder positive Aktion, die wir tätigen, wird jemals vergeudet.“
Hoffentlich erweckt das in jedem von uns das wichtige Verständnis, das kein Licht, das wir enthüllen oder positive Aktion, die wir tätigen, jemals vergeudet wird. Tatsache ist, dass die Kabbalisten lehren, dass wenn unsere positiven Aktionen sich manifestieren, enthüllt das nur einen kleinen Teil unseres Potentials, während wenn wir Energie in jemanden oder etwas investieren, und es manifestiert sich nicht zu der Zeit, wo wir es gewollt oder gehofft hätten, dieses Licht, das erweckt wurde, ist in Wirklichkeit stärker, und wird im Laufe der Zeit grösseres Licht enthüllen...genau wie das von Jeremiah.
Ja, jede einzelne Aktion einer positiven Natur, jede Aktion des Teilens, jede Aktion der Unterstützung, die wir geben, und sich manifestiert um anderen zu helfen, offenbart einen gewissen Betrag an Licht. Wie auch immer, wenn wir diese Aktionen tun, und sie scheinen sich nicht zu manifestieren oder anderen geholfen zu haben, diese Aktion enthüllt in Wirklichkeit einen grösseren Betrag an Licht. Es ist eines der Geschenke, die wir von der Arbeit von Jeremiah heranziehen wollen, und von Shabbat Matot-Masei.
Und weiters sogar, wir können zum Shabbat von Matot-Masei kommen, und allen Shabbaten von Ben HaMetzarim, und das Licht um die Offenbarungen und Lehren von Jeremiah zu bitten, die wir brauchen, um die endgültige Erlösung herbeizubringen. Es ist ein schönes Verständnis.
