Dieser Artikel wurde zuvor in 2020 veröffentlicht.
Im Abschnitt von Beshalach benützt Moses die Kraft der 72 Namen Gottes um das große Wunder der Spaltung des Meeres zu bewirken. Wie auch immer, bevor Moses fähig ist das zu tun, sagt er etwas zu den Israeliten, was im wörtlichen Sinn oberflächlich und überdramatisch scheint, trägt aber in Wirklichkeit das Geheimnis in sich, das wir brauchen um das Licht der Wunder in unser Leben zu bringen...und ohne dieses Geheimnis sind wir unfähig uns mit diesem kraftvollen Shabbat zu verbinden.
„Ohne dieses Geheimnis sind wir unfähig uns mit diesem kraftvollen Shabbat zu verbinden.“
Moses sagt, hityatzevu ur’u et yeshuat Hashem asher ya’ase lachem hayom, „Steh auf und du wirst die enormen Wunder sehen, die der Schöpfer heute für dich bewirken wird.“ Es gibt in diesem Vers viele Geheimnisse, aber das eine, auf das ich mich konzentrieren will, ist das letzte Wort, hayom, „heute“. Was ist das Geheimnis von diesem Wort, hayom?
Um das zu erklären bringen die Kabbalisten eine Lehre von Rav Moshe Lev von Sasov, der über einen ganz anderen Vers spricht. Die Geschichte handelt von Jacob. Bevor er diese Welt verlassen hat, hat er entschieden die 12 Stämme, die 12 Kanäle des Lichts, mit Segen zu überhäufen. Aber zuerst, sagt er auch etwas, das wir verstehen müssen: vayevarchem bayom hahu, „Er hat sie an diesem Tag gesegnet.“ Wieder kommt das Wort „Tag“ vor. Wie auch immer, wir wissen nicht welcher Tag der Woche es war, und historisch ist es nicht bedeutend welcher Tag der Woche oder Jahr es war. Also, warum sagt uns der Vers, dass er sie bayom hahu, an diesem Tag gesegnet hat?
Rav Moshe Lev von Sasov erklärt, dass Jacob sie gesegnet hat um an diesem Tag Gewissheit zu haben, dass sie ihren Zweifeln und Ängsten nicht erlauben sie zum nächsten Tag mitzunehmen. Also lehrt Jacob, bevor er die Tore der Segen für diese Welt öffnet, eine sehr wichtige Lektion: nur wenn wir zur Ebene des Bewusstseins von heute kommen – was bedeutet, dass eine Person innerhalb eines Tages lebt und es nicht erlaubt Zweifel oder Sorge über morgen oder ein Bedauern daüber, was gestern passiert ist, hereinkommen lässt – kann er uns den Segen geben. Der Segen, den Jacob seinen Kindern gab, war hayom. „Ich gebe euch den Segen, die Kraft und die Fähigkeit um an diesem Tag zum Leben zu kommen.“
Die Kabbalisten lehren, dass Moses unfähig gewesen wäre die Kraft der 72 Name zu nützen, um das Wunder der Spaltung des Meeres zu bewirken, wenn er nicht die Israeliten zu der Zeit erhöht hätte, um zum Bewusstsein von heute zu kommen; ein Bewusstsein, wo wir keinen Zweifel und keine Sorge darüber haben was morgen passieren wird oder Bedauern daüber was gestern passiert ist. Im Geheimnis von heute zu leben ist eine Voraussetzung um sich mit dem Licht des Schöpfers zu verbinden und Wunder in unserem Leben zu erwecken; das ist die Regel. Aber lasst uns jetzt die spirituelle Logik davon verstehen.
Jeden Shabbat singen wir das Lied, das auf dem Vers baruch Hashem yom yom basiert, „Das Licht des Schöpfers wird in den Tag eingespeist.“ Wenn eine Person heute eine Sorge erweckt, wird sie das vom Licht des Schöpfers trennen, aber wenn eine Person Sorgen oder Zweifel über den nächsten Tag, Monat oder sogar das Jahr erweckt, nimmt sie diese Dunkelheit von morgen, oder vom nächsten Monat, und bringt sie in Wirklichkeit ins Heute. Als solches erlaubt die Person das Licht des Schöpfers nicht zu fliessen, weil sie Dunkelheit in diesen Tag gebracht hat.
Ich werde es noch einmal sagen, weil es so wichtig ist: der Zweifel von morgen, nächster Woche, nächsten Monat, oder nächsten Jahres blockiert das Licht des Schöpfers davon fähig zu sein in diesen Tag zu kommen. Wenn eine Person nicht im Heute lebt, beraubt sie das Heute von seinen potentiellen Segen.
„Wenn eine Person nicht im Heute lebt, beraubt sie das Heute von seinen potentiellen Segen.“
Moses wollte dieses enorme Wunder bewirken, er hatte das Werkzeug, er hatte die 72 Namen und er war fähig es zu tun. Wie auch immer, wenn die Israeliten nicht zur Ebene von hayom, heute, erhöht worden wären, hätten sie begonnen sich über morgen oder über den nächsten Monat Sorgen zu machen. Sie hätten Dunkelheit in diesen Tag gebracht, was Moses unfähig gemacht hätte die Spaltung des Meeres zu bewirken. Das Verständnis hier ist dieses, auch wenn wir die kraftvollsten Werkzeuge und potentiellen Verbindungen hätten, wenn wir nicht fähig sind im Reich von hayom zu leben, dann berauben wir das Heute von seinen Segen.
Und deswegen hat Jacob, bevor er die Segen gegeben hat, zuerst das Bewusstsein von hayom hazeh, hayom hahu, diesem Tag, gegeben. In der Tat, wenn wir beginnen das Geheimnis von hayom zu verstehen, beginnen wir das Wort oft im Abschnitt von Beshalach zu sehen, wie bei dem Wunder von manna. Die Israeliten sind in der Wüste, sie haben keine Nahrungsquelle und trotzdem, jeden Tag passiert ein Wunder; genug Nahrung kommt jeden Tag vom Himmel. Und die Kabbalisten lehren, dass manna nicht notwendigerweise die physische Nahrung repräsentiert, sondern die Ebene des Bewusstseins, wo unser einziger Fokus heute ist, wo wir nicht einmal den Anfang eines Gedanken über Sorge oder Zweifel von morgen haben, denn nur eine Person von der Ebene, von diesem Bewusstsein, kann komplett mit dem Licht des Schöpfers verbunden sein. Daher, wenn es heisst, dass die Torah nur denen gegeben wurde, die manna essen, bezieht sich das auf eine Person, die zum Bewusstsein des Lebens vom Geheimnis von heute gekommen ist.
Jeden einzelnen Morgen sind das ganze Licht, die Segen und die Unterstützung, die wir für diesen Tag brauchen, bereit herunterzufliessen. Wie auch immer, fünf Minuten oder eine Stunde nachdem wir aufgewacht sind, beginnen wir uns über morgen Sorgen zu machen und blockieren das Licht, das zu uns hätte kommen sollen. Aber das Wunder der Spaltung des Meeres, die Wunder und Segen, die wir brauchen, können nicht passieren oder in ihrer Ganzheit offenbart werden, bis wir daraufhin arbeiten, darum betteln und wünschen zur Ebene des Lebens des Geheimnisses von hayom zu kommen. Und an Shabbat Beshalach haben wir das Geschenk um das Geheimnis von heute zu bitten, und zu verstehen, dass wenn wir dazu kommen, wir fähig sein werden den kompletten Fluss der Segen und des Lichts, das für uns erhältlich ist, zu empfangen.
